الفصل الأول:نزع الخافض أحكام مهمة

نزع الخافض: لغةً واصطلاحًا

( النَّزْعُ ) في اللغة مصدرُ نزَع الشيءَ إذا قلعه أو جذبه ، يقول ابن فارس:"النون والزاء ( كذا ) والعين أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على قلع شيءٍ" (1) وجاء في اللسان:"أصل النزع الجذبُ والقلعُ" (2) فالنزع - إذن- إخراج الشيء بشدة ؛ لذا عبَّروا عنه بالجذب والقلع ، ومنه نزْعُ روح الميت ، ونزْع القوس ونزْعُ الدلوِ من البئر ، وكلُّ ذلك شديدٌ غير يسير ، وقالوا: رجُلٌ مِنْزَعٌ: شديدُ النزعِ (3) .

و ( الخافض ) في اللغة اسم فاعل من الخفض وهو ضد الرفع ، والمراد به هنا المصطلح النحوي المشهور عند الأكثرين بالجار .

أما نزع الخافض من حيثُ الاصطلاحُ ، فهو مصطلحٌ مركبٌ تركيبًا إضافيًا ، فالنظر إليه باعتبارين:

الأول: باعتبار مفرديه ، أي كلمة نزع ، وكلمة خافض .

الثاني: باعتبار كونه لقبًا لهذا البحث النحوي .

(1) معجم المقاييس في اللغة: 1022 .

(2) نزع ) .…

(3) ينظر: أساس البلاغة: 452 - 453 ، ولسان العرب: ( نزع ) ، وتاج العروس: ( نزع ) .