كشف الأسرار النورانية القرآنية، ج 1، ص: 263

وجدته قد أكل فلا تطعم منه شيئا فإنما أمسك على نفسه». وقال سلمان الفارسي، وسعد بن أبي وقاص وابن عمر وأبو هريرة- رضي اللّه-: عنهم أنه يحل وإن أكل. وهو القول الثاني للشافعي رحمه اللّه، واختلفوا في البازي إذا أكل، فقال قائلون: إنه لا فرق بينه وبين الكلب، فإن أكل شيئا من الصيد، لم يؤكل ذلك الصيد وهو مروي عن علي بن أبي طالب عليه السّلام، وقال سعيد بن جبير وأبو حنيفة- رضي اللّه عنهما-: يؤكل ما بقي من جوارح الطير، ولا يؤكل ما بقي من الكلب. والفرق أنه يمكن أن يؤدب الكلب على الأكل بالضرب، ولا يمكن أن يؤدب البازي على الأكل.

[في قوله: (مِمَّا أَمْسَكْنَ]

(المسألة الثانية) : «من» في قوله: (مِمَّا أَمْسَكْنَ) [المائدة: الآية 4] . فيه وجهان: (الأول) أنه صلة زائدة كقوله: (كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ) [الأنعام: الآية 141] . (والثاني) : أنه للتبعيض، وعلى هذا التقدير ففيه وجهان: (الأول) : أن الصيد كله لا يؤكل؛ فإن لحمه يؤكل، أما عظمه ودمه وريشه فلا يؤكل. (الثاني) : أن المعنى: كلوا مما تبقى لكم الجوارح بعد أكلها منه، قالوا: فالآية دالة على أن الكلب إذا أكل من الصيد كانت البقية حلالا. قالوا وإن أكله من الصيد لا يقدح في أنه أمسكه على صاحبه؛ لأن صفة الإمساك هي أن يأخذ الصيد ولا يتركه حتى يذهب، وهذا المعنى حاصل سواء أكل منه. أو لم يأكل منه، ثم قال تعالى: (وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ) [المائدة: الآية 4] . وفيه أقوال: (الأول) : أن المعنى: سم اللّه إذا أرسلت كلبك، وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم اللّه فكل» . وعلى هذا التقدير فالضمير في قوله عليه عائد إلى ما علمتم من الجوارح أي سموا عليه عند إرساله. (القول الثاني) : الضمير عائد إلى ما أمسكن، يعني سموا عليه إذا أدركتم ذكاته. (الثالث) : أن يكون الضمير عائدا إلى الأكل، يعني واذكروا اسم اللّه على الأكل، روي أنه صلّى اللّه عليه وسلّم قال لعمرو بن أبي مسلمة: «سم اللّه وكل مما يليك» .

(واعلم) أن مذهب الشافعي رحمه اللّه أن متروك التسمية عمدا يحل أكله، فإن حملنا هذه الآية على الوجه الثالث، فلا كلام، وإن حملناه على الأول والثاني، كان المراد من الأمر الندب توفيقا بينه وبين النصوص الدالة على حله، ولنذكر هنا ما يتعلق ببيان لحوم الطيور لمناسبة ذكرها فنقول:

(بيان لحوم الطيور) :

لحوم الطيور غذاء سليم لذيذ الطعم غالبا، ولحوم الطيور الجارحة قليل الدسم غير