تفسير غريب القرآن، ص: 139

2 -المص: معناه «1» أنا اللّه أعلم وأفضل «2» .

5 -بَياتًا: أي ليلا وهو حال «3» .

5 -قائِلُونَ: حال قيلولتهم نهارا أيضا «4» .

6 -دَعْواهُمْ: أي دعاؤهم.

19 -مَذْؤُمًا: أي معيبا بأشد العيب. وقيل مذموما بأشد الذّم «5» .

19 -مَدْحُورًا: أي مطرودا «6» .

23 -فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ: أوقعهما في المكروه وأصله التدلية في البئر «7» .

23 -وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ: يعني آدم وحواء جعلا يلزقان عليهما من ورق تين الجنة ليستترا «8» .

(1) ساقطة في «ز» .

(2) تقدم معنى الحروف التي في أوائل السور في البقرة 2/ 2.

(3) في «ز» : «بَياتًا» حال بيتوتهم.

(4) ساقطة في «ز» .

(5) في «ز» : «مَذْؤُمًا» : معيبا بأشد العيب. وقيل مذموما أشد الذم.

(6) وقال مجاهد: المبعد المطرود. وأصله الدفع. القرطبي، الجامع 7/ 176.

(7) وقال الجوهري: دلّاه بغرور أي أوقعه فيما أراد من تغريره. ابن منظور، اللسان «دلو» .

(8) ومنه خصف النعل. والخصّاف الذي يرقّعها. القرطبي، الجامع 7/ 181. وطفق يفعل كذا: إذا واصل الفعل، خاص بالإثبات لا يقال: ما طفق، وطفق الموضع: لزمه.-