بسنده عن كثير بن مرة الحضرمي عن أبي الدرداء سمعه يقول سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الأنصار وجبت هذه فالتفت (1) إلي وكنت أقرب القوم منه فقال ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم قال أبو عبد الرحمن النسائي هذا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطأ إنما هو قول أبي الدرداء وأخرج الترمذي (2) في جامعه عن إسحاق بن موسى الأنصاري نا معن نا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل إلا أن يكون وراء الإمام قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وأخرج أبو داود (3) في سننه بسنده عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الأنصاري قال أبطأ عبادة (4) بن الصامت عن صلاة الصبح فأقام أبو نعيم (5)

(1) قوله فالتفت...الخ هذا قول كثير بن مرة فهذا من قبيلة المدرج في الحديث وأخطأ من ظن أن قوله ما أرى الإمام الخ مرفوع. غيث الغمام.

(2) قوله الترمذي هو الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي توفي في رجب سنة 379 قاله الذهبي في العبر بأخبار من غبر. غيث الغمام.

(3) قوله أبو داود هو سبيمان بن الأشعث بن شداد السجستاني محدث البصرة ولد سنة 202هـ ورحل وصنف وبرع في الشأن وصار أحد حفاظ الإسلام مات سنة 275هـ قاله الذهبي في سير النبلاء. غيث الغمام.

(4) قوله أبطأ عبادة ....الخ في مستدرك الحاكم عن محمود قام إلى جنبي عبادة فقرأ مع الإمام وهو يقرأ فلما انصرف قلت يا أبا الوليد تقرأ وتسمع وهو يجهر بالقراءة قال نعم إنا قرأنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فغلط رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم سبح فقال لنا حين انصرف هل قرأ معني أحد قلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ الإمام فلا تقرؤوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأها. غيث الغمام.

(5) قوله أبو نعيم هو أول من أذن ببيت المقدس وكان عبادة عند ذلك واليًا على بيت المقدس ذكره مجير الدين الحنبلي في الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل. غيث الغمام.