: لما هزِم العدو يوم"بدر"واتبعتهم طائفةٌ يقتلونهم ، وأحدقت طائفةٌ برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، واستولت طائفةٌ على العسكر (1) والنهب . فلما نفى الله العدو ورجع الذين طلبوهم، قالوا: لنا النفل نحن (2) طلبنا العدو وبنا نفاهم الله وهزمهم ، وقال الذين أحْدقُوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -: والله ما أنتم بأحق به منا، نحن أحدقنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ينال العدو منه غرَّة ، فهو لنا ؛ وَقَالَ الَّذِيْنَ/64 أ/ استولوا عَلَى العسكر والنهب: والله ما أنتم بأحقَّ بِهِ منا نحن أخذناه واستولينا عَلَيْهِ فَهُوَ لنا. فأنزل الله تَعَالَى: { يَسْأَلونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ … الآية } [الأنفال: 1] فقسمه رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بينهم بالسواء (3) .

قوله - عز وجل -: { وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى } [الأنفال: 17] .

(253) أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد العطار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله (4) بن محمد البيَّاع (5) ، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعْرَاني، قال: حدثني جدي ، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي (6) ، قال:حدثنا محمد بن فُليحٍ، عن موسى بن عُقْبَة، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبيه ، قال (7)

(1) فِي ( ب ) : (( بالعسكر ) ).

(2) في ( ه‍) : (( بحسن ) )وفي ( ب ) : (( فنحن ) ).

(3) فِي ( س ) و ( ه‍) : (( بالسوية ) )

(4) في (ص) : (( عبيد الله ) ).

(5) هو الحاكم أبو عبد الله ، والحديث فِي المستدرك 2/327 . وصححه عَلَى شرط الشيخين ، وسكت عَنْهُ الذهبي فِي التلخيص .

(6) في (ص) : (( الخزامي ) ).

(7) إسناده ضَعِيف ،لضعف مُحَمَّد بن فليح .

أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 5/1673 (8910) .

وذكره السمرقندي في تفسيره:2 / 11 ، وابن الجوزي في زاد المسير 3/333 ، والسيوطي في الدر المنثور 4/41 وزاد نسبته لعبيد الله بن حميد والطبري ، وقال الحافظ ابن كثير فِي تفسيره 2/404 بعد أن أثبت آن ألآية نزلت فِي رمية النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - المشركين يوم بدر (( وهذا القول عَنْ هذين الإمامين غريب أيضًا جدًا ، ولعلهما أرادا أن الآية تتناوله بعمومها لا أنها نزلت فيه خاصته ) ).