قوله: { وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ } [البقرة: 102] .

(41) أخبرنا مُحَمَّد بن عَبْد العزيز القَنْطَري ، قَالَ: أخبرنا أبو الفضل الحدادي ، قَالَ: أخبرنا أبو يزيد الخالدي ، قَالَ: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قَالَ: حدثنا جرير ، قَالَ: أخبرنا حُصَين بن عَبْد الرحمان ، عن عمران بن الحارث قَالَ: بينما نحن عند ابن عَبَّاس إذ قَالَ: إن الشياطين كانوا يَسْتَرقون السمع من السماء ، فيجئُ أحدهم بكلمة حقٍ ، فإذا جُرِّب من أحدهم الصدق كَذَبَ معها سبعين كذبةً ، فيشربها قلوب الناس . فاطلع على ذلك سليمان فأخذها فدفنها / 9 أ / تحت الكرسي ، فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فَقَالَ: ألا أدلكم على كنز سليمان المنيع (1) الَّذِي لا كنز لَهُ مثله ؟ قالوا: نعم ، قال: هو (2) تحت الكرسي ، فأخرجوه ، فقالوا: هذا سحرٌ. فتناسختها (3) الأُمم ، فأنزل الله تعالى عذر سليمان { وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ } (4) [البقرة: 102] .

(1) في ( س ) و ( ه‍) : (( الممنع ) )

(2) لَمْ ترد في ( س ) و ( ه‍) .

(3) في ( س ) و ( ه‍) : (( فتناسخته ) )، والمثبت من ( ب ) و ( ص ) ، وهو الموافق للطبري والحاكم .

(4) أخرجه: سعيد بن منصور في سننه 2/595 ( 207 ) ، والطبري في التفسير 1/449 - 450 ، وابن أبي حاتم في تفسيره 1/187 (989 ) ، والحاكم في المستدرك 2/265 . وزاد السيوطي في الدر المنثور 1/233 نسبته إلى سفيان بن عيينة ، وابن المنذر .