يا مُحَمَّد ، اجعل لنا الصفا ذهبًا ، ووسع لنا أرض مكة ، وفجِّر (1) الأنهار خلالها (2) تفجيرًا نؤمِن بك . فانزل الله هذه الآية (3) / 10 أ / .

وَقَالَ المفسرون: إن اليهود وغيرهم من المشركين تمنوا عَلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فمن قائلٍ يقول: ائتنا بكتابٍ من السماء جملةً كما أتى موسى بالتوراة، ومن قائلٍ يقول - هو عَبْد الله بن أبي أُمية المخزومي -: ائتنا بكتاب من السماء فِيْهِ: (( من رب العالمين إلى ابن أبي أُمية ، اعلم أنني قد أرسلت مُحَمَّدًا إلى الناس ) ) (4) . ومن قائلٍ يقول: لن نؤمن

لَكَ (5) أو تأتيَّ بالله والملائكة قبيلًا ، فأنزل الله تعالى هذه الآية (6) .

قوله: { وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب } [البقرة: 109] .

قَالَ ابن عَبَّاس: نزلت في نفرٍ من اليهود قالوا للمسلمين بعد وقعة أُحدٍ: ألم تَرَوا إلى ما أصابكم ؟ وَلَوْ كنتم عَلَى الحق ما هُزِمْتم ، فارجعوا إِلَى ديننا فَهُوَ خيرٌ لكم (7) .

(1) في ( س ) : (( وفجر لنا ) ).

(2) سقطت من ( س ) .

(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/202 (1074) .

وذكره المصنف في الوسيط 1/190 - 191 ، وأبو حيان في البحر 1/345 - 346 .

وَقَالَ ابن حجر في العجاب: 251: (( ذكره الثعلبي ولعله من تفسير الكلبي ، عن أبي صالح ، عن

ابن عباس ، فإني وجدته عن ابن عباس بسند جيد - [ يعني: رِوَايَة ابن أبي حاتم ] - لكنه مغاير

لَهُ )) .

(4) انظر: تفسير الفخر الرازي 1/447.

(5) ليست في ( ب ) .

(6) ذكره المصنف في الوسيط 1/190 - 191 ، وأبو حيان في البحر المحيط 1/346 .

(7) قَالَ الحَافِظ في العجاب: 254: (( هَذَا لعله من تفسير الكلبي ) ).