وإنزال حاجتهم وفاقتهم وضرورتهم به قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} 1. وقال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} 2. وقال تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} 3 الآية. وقال تعالى: {فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ} 4. وقال تعالى: {يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} 5. وقال تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * َإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} 6. وفي الحديث:"من لم يسأل الله يغضب عليه"7. وفيه:"الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين"8. وحديث النزول كل ليلة إلى السماء الدنيا،

1 سورة البقرة: 186.

2 سورة غافر: 60.

3 سورة النمل: 62.

4 سورة العنكبوت: 17.

5 سورة الرحمن: 29.

6 سورة الشرح: 7- 8.

7 حديث حسن. أخرجه أحمد (2/442، 477) والبخاري في"الأدب المفرد" (658) والترمذي (3373) وابن ماجه (3827) والحاكم (1/491) والبيهقي في"شعب الإيمان" (1/35/1099) وابن أبي شيبة في"مصنفه" (10/200) والطبراني في"الدعاء" (2/796/23) وفي"الأوسط" (3/217/2452) وابن عدي في (الكامل"(7/295) وغيرهم."

من طريق: صبيح أبي المليح، عن أبي صالح الخوزي، عن أبي هريرة مرفوعًا.

ورواه بعضهم بلفظ:"من لم يدعُ الله يغضب عليه".

وحسنه الشيخ الألباني في"الصحيحة" (2654) .

8 حديث موضوع. أخرجه أبو يعلى (1/344/439) والحاكم (1/492) وابن عدي في"الكامل" (6/172- ط. دار الفكر) أو (7/372- العلمية) والقضاعي في"مسند الشهاب" (1/116/143) وغيرهم.

من طريق: الحسن بن حماد الكوفي، ثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب مرفوعًا.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح، فإن محمد بن الحسن هذا هو التل، وهو صدوق في الكوفيين". ووافقه الذهبي.

وذكره الذهبي في"الميزان" (3/513) في ترجمته محمد بن الحسن التل، وقال:"أخرجه الحاكم وصححه، وفيه انقطاع".

وقد وهم الحاكم والذهبي في اعتبار أن محمد بن الحسن الذي في إسناد الحديث هو التل؛ وإنما هو: محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني الكذّاب. وإلى هذا أشار الهيثمي في"المجمع" (10/147) بقوله:"رواه أبو يعلى، وفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد؛ وهو متروك".

وانظر لتفصيل الكلام"سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1/328/179) .