( وهي ) على الرهن ( أمانة ) أي يد أمانة ولو بعد البراءة من الدين فلا يضمنه المرتهن لإ بالتعدي كأن امتنع من الرد بعد سقوط الدين ( وصدق ) أي المرتهن ( كالمستأجر في ) دعوى ( تلف ) بيمينه ( لا في رد ) لأنهما قبضا لغرض أنفسهما فكانا كالمستعير بخلاف الوديع والوكيل ولا يسقط بتلفه شيء من الدين
ولو غفل عن نحو كتاب فأكلته الأرضة أو جعله في محل هو مظنتها ضمنه لتفريطه
( قاعدة ) وحكم فساد العقود إذا صدر من رشيد حكم صحيحها في الضمان وعدمه