4 -مخطوط بمكتبة وزارة التراث برقم 222 ضمن مخطوط يحتوي على مجموعة كتب، نسخ سنة 1205 هـ بخط محمد بن ناصر بن سالم بن محمد بن عامر الخصيبي

5 -مخطوط بمكتبة وزارة التراث أيضا برقم 206 تم النسخ ضحوة الأربعاء من ذي الحجة لست ليال من سنة 1325 هـ.

يا شيخ سعد:

6 -وحاشية محمد بن عمر على الترتيب هو في حد ذاته نسخة أخرى للمسند، وقد توفي المحشي كما سبق عام 1088 هـ.

وأقدم ما وجدته من المخطوطات لهذه الحاشية هي المخطوطة الموجودة في خزانة آل فضل في بني يزجن بالجنوب الجزائري برقم 20، تم نسخها في حياة المؤلف بخط جمعة بن موسى اللالوتي النفوسي في 20 من رجب عام 1145 هـ. (انظر فهرس مخطوطات خزانة آل فضل إصدار جمعية التراث ص 8) .

7 -وهناك نسخة أخرى للحاشية في مكتبة آل يّدر نسخت بيد يعقوب بن يسِّفاو بن يعقوب التندميري النفوسي يوم الأحد 11 شوال عام 1091 هـ (انظر الفهرس رقم 46 ص 17) .

هذه بعض المخطوطات في بعض المكتبات، دعك من المكتبات الأخرى مثل مكتبة الإمام نور الدين السالمي، ومكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي والمكتبات الخاصة.

ودعك من المكتبات الأخرى في جبل نفوسة وجزيرة جربة وسائر مكتبات وادي ميزاب الإباضي الجزائري.

هذا، ومن شأن الشيخ سعد الحميد أن يتعسف في إطلاق الأحكام وتعميمها في كثير من الأحيان فنراه هنا يقول عن مخطوطات المسند:"وهل جميعها في مكتباتكم فلا يوجد حتى عند الأوروبيين وغيرهم منها شيء"

نعم هكذا الشيخ سعد كأنه أحاط بالعلوم والمكتبات، ولكن جزاء من يدّعي ما ليس عنده أن يفتضح!