(أن تقول إلخ) : هذا الدليل مركب من شرطية واستثنائية ونظمه هكذا لو لم يجب له البقاء لانتفى عنه القدم لكن انتفاء القدم عنه تعالى باطل فذكر الشرطية بقوله:"لو لم يحب له إلخ"وأشار إلى الاستثنائية بقوله:"والقدم إلخ".

(بأن كان إلخ) تصوير للنفي.

والقدم لا يصح انتفاؤه عنه تعالى للدليل المتقدم وهذا هو الدليل المتقدم وهذا هو الدليل الإجمالي للبقاء الذي يجب على كل شخص أن يعلمه وهكذا كل عقيدة يجب أن يعلمها ويعلم دليلها ويعلم دليلها الإجمالي فإذا عرف بعض العقائد بدليله ولم يعرف الباقي بدليله لم يكف في الإيمان على رأي من لم يكتف بالتقليد.

(للدليل المتقدم) : أي: الذي هو دليل القدم.

(وهكذا كل عقيدة إلخ) : هذا قد علم مما مر في قوله"اعلم أنه يجب على كل مسلم".

(يجب أ، يعلمها) : تفسير لقوله:"هكذا".

(ويعلم دليلها الإجمالي) : أي: أو التفصيلي كما تقدم.

(فإذا عرف إلخ) : مفرع على قوله: وهكذا كل عقيدة"."

(ولم يعرف الباقي إلخ) : أي: بأن جزم من غير دليل.

الصفة الرابعة الواجبة له تعالى: المخالفة للحوادث

أي المخلوقات فالله تعالى مخاف لكل مخلوق من إنس وجن وملك وغيرها فلا يصح اتصافه تعالى بأوصاف الحوادث من مشي وقعود وجوارح فهو تعالى منزه عن