* وقال تعالى: { وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ الله عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَالله سَرِيعُ الْحِسَابِ } .

* وقال تعالى: { وَقَدِمْنَا إلى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا } .

ـ والقرآن الكريم يمتلىء بالآيات التي تذم الشرك, وتحذر منه, وتبين فساده, وإفساده, وسوء عاقبته في الدنيا والآخرة .

* وعن عبد الله بن مسعود_ رضي الله عنه_, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من مات يشرك بالله شيئًا: دخل النار, ومن مات لا يشرك بالله شيئًا: دخل الجنة" (1) .

* وعن جابر_ رضي الله عنه_, قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ, فقال: يا رسول الله, ما الموجبتان ؟ .

فقال: من مات لا يشرك بالله شيئًا: دخل الجنة, ومن مات يشرك بالله شيئًا: دخل النار" (2) ."

قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب_ رحمه الله_:[ اعلم أرشدك الله لطاعته: أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصًا له الدين كما قال تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } .

فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته: فاعلم أن العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت كالحدث إذا دخل في الطهارة كما قال تعالى: { ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون} [ التوبة: 17 ] .

فإذا عرفت أن الشرك إذا خالط العبادة: أفسدها، وأحبط العمل، وصار صاحبه من الخالدين في النار: عرفت أن أهمّ ما عليك: معرفة ذلك لعل الله أن يُخلصك من هذه الشبكة ، وهي الشرك بالله ] (3) .

(1) "مسلم1/94".

(2) "المرجع السابق".

(3) "الدرر السنية2/23".