قَالَ : " لَا أَقْتُلَكَ صَبْرًا ، إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، أَتُبَايِعُ ؟ أَفِيكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ لِلَّذِي جَاءَ بِهِ : " خُذْ سِلَاحَهُ " ، قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ يُنَفِّلْهُ ، إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَلَكِنْ قَالَ : " خُذْ سِلَاحَهُ ، لَا يُقَاتِلُنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى حَتَّى يَنْقَطِعَ الْحَرْبُ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ " ، وَقَدْ أَخَذْتُ سِلَاحَكَ - يَعْنِي أَلْوَاحَهُ - وَقَدْ رَدَدْتُهُ عَلَيْكَ "
أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ : كُنَّا عِنْدَ سُفْيَانَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَلْخٍ ، فَجَعَلَ يَكْتُبُ ، فَسَمِعَ سُفْيَانَ وَقْعَ الْمِيلِ عَلَى اللَّوْحِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ لَوْحَهُ ، فَقَالَ : تُكْتَبُ عِنْدِي ؟ فَقُلْنَا لَهُ : اسْكُتْ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَدِيثِهِ وَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ، قَالَ لَهُ : يَا بَلْخِيُّ ، أَتَدْرِي مَا مَثَلِي وَمَثَلُكَ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، سَمِعَ أَبَا فَاخِتَةَ سَعِيدَ بْنَ عِلَاقَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَارٌ لِي ، قَالَ : أَتَيْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ بِأَسِيرٍ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَقَالَ : لَا تَقْتُلْنِي صَبْرًا قَالَ : لَا أَقْتُلَكَ صَبْرًا ، إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، أَتُبَايِعُ ؟ أَفِيكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ لِلَّذِي جَاءَ بِهِ : خُذْ سِلَاحَهُ ، قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ يُنَفِّلْهُ ، إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَلَكِنْ قَالَ : خُذْ سِلَاحَهُ ، لَا يُقَاتِلُنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى حَتَّى يَنْقَطِعَ الْحَرْبُ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ ، وَقَدْ أَخَذْتُ سِلَاحَكَ - يَعْنِي أَلْوَاحَهُ - وَقَدْ رَدَدْتُهُ عَلَيْكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَإِنَّمَا كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي الْأَلْوَاحِ ؛ لِكَيْ يَحْفَظُوا الْمَكْتُوبَ ، ثُمَّ يَمْحُونَ الْكِتَابَةَ ، فَمَنْ أَرَادَ رَسْمَ الْمَسْمُوعِ لِلْتَأْبِيدِ وَمَالَ فِي كِتَابَتِهِ إِلَى الْبَقَاءِ وَالتَّخْلِيدِ فَكَوْنُهُ فِي الصُّحُفِ أَوْلَى ، وَتَضْمِينُهُ الْكَرَارِيسَ أَحْفَظُ لَهُ وَأَبْقَى
صبرا: الصبر : أن يمسك بحي ثم يُرمى بشيء حتى يموت وأصل الصبر الحبس
ينفله: النفل : ما كان زائدا على سهم المقاتل من الغنائم
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَب
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يُ
سُفْيَانَ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أَبَا فَاخِتَةَ سَعِيدَ بْنَ عِل
جَارٌ
عَلِيًّا
