عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ ، فَبَلَغَنِي ذَلِكَ فَأَقْبَلْتُ ، فَإِذَا هُوَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَجًّى ، فَتَنَاوَلْتُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهُونَنِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرَى مَا بِهِ مِنَ الْمُثْلَةِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ لَا يَنْهَانِي ، فَلَمَّا رُفِعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ حَافَّةً بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ " ثُمَّ لَقِينِي بَعْدَ أَيَّامٍ فَقَالَ : " أَيْ بُنَيَّ ، أَلَا أُبَشِّرُكَ ، إِنَّ اللَّهَ أَحْيَا أَبَاكَ فَقَالَ : تَمَنَّهْ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ أَتَمَنَّى أَنْ تُعِيدَ رُوحِي وَتَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى أُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى ، قَالَ : إِنِّي قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ ، فَبَلَغَنِي ذَلِكَ فَأَقْبَلْتُ ، فَإِذَا هُوَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُسَجًّى ، فَتَنَاوَلْتُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَنْهُونَنِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرَى مَا بِهِ مِنَ الْمُثْلَةِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَاعِدٌ لَا يَنْهَانِي ، فَلَمَّا رُفِعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ حَافَّةً بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ ثُمَّ لَقِينِي بَعْدَ أَيَّامٍ فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، أَلَا أُبَشِّرُكَ ، إِنَّ اللَّهَ أَحْيَا أَبَاكَ فَقَالَ : تَمَنَّهْ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ أَتَمَنَّى أَنْ تُعِيدَ رُوحِي وَتَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى أُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى ، قَالَ : إِنِّي قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرٍو ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ إِسْحَاقَ
المثلة: المُثْلة : جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد تنكيلا، وقد تطلق على النذر بما يرهق النفس أو يشوهها
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ
زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْب
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
جَابِرٍ
أحاديث أخرى متعلقة
