نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ ، فَبَكَى ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا يُبْكِيكَ , أَوَجَعٌ يَشْمَئِزُّكَ ؟ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا ؟ فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا فَقَالَ عَلَى كُلٍّ : لَا ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، فَوَدِدْتُ أَنِّي اتَّبَعْتُهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالًا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ " فَوَجَدْتُ ، فَجَمَعْتُ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، ثنا سَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ ، قَالَ : نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ ، فَبَكَى ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا يُبْكِيكَ , أَوَجَعٌ يَشْمَئِزُّكَ ؟ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا ؟ فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا فَقَالَ عَلَى كُلٍّ : لَا ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا ، فَوَدِدْتُ أَنِّي اتَّبَعْتُهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالًا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ ، وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فَوَجَدْتُ ، فَجَمَعْتُ
يعوده: العيادة : زيارة الغير
عهد: عهد : أوصى وأخذ الميثاق
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
زَائِدَةُ
مَنْصُورٍ
شَقِيقٍ
سَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ
أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ
حديث رقم: 5323 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الزينة اتخاذ الخادم والمركب
حديث رقم: 4100 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا
حديث رقم: 15385 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ
حديث رقم: 21932 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ
حديث رقم: 670 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الرَّقَائِقِ بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ
حديث رقم: 9476 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ اتِّخَاذُ الْخَادِمِ وَالْمَرْكَبِ
حديث رقم: 9477 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ اتِّخَاذُ الْخَادِمِ وَالْمَرْكَبِ
حديث رقم: 7033 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ شَيْبَةُ شَيْبَةُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ
حديث رقم: 560 في الزهد لهناد بن السري الزهد لهناد بن السري بَابُ الزُّهْدِ وَمَا يَكْفِي مِنَ الدُّنْيَا
حديث رقم: 520 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ
حديث رقم: 154 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 6426 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ خَالُ مُعَاوِيَةَ ، اسْمُهُ : شَيْبَةُ ، وَقِيلَ : هِشَامٌ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو كُلْثُومٍ الدَّوْسِيُّ ، وَسَمُرَةُ بْنُ سَهْمٍ ، وَأَبُو وَائِلٍ
حديث رقم: 848 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ
أحاديث أخرى متعلقة
