حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْ يُونُسَ إِلَّا عَنْبَسَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا "
بخرصها: الخرص : يقال خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصا : إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص : الظنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ
عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ
أَبِي الزِّنَادِ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
أحاديث أخرى متعلقة
