عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا كَيْلًا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
بخرصها: الخرص : يقال خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصا : إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص : الظنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن
أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَز
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
نَافِعٍ
ابْنِ عُمَرَ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
مُوسَى بْنُ هَارُونَ
مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
نَافِعٍ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
أحاديث أخرى متعلقة
