• 1039
  • عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا " .

    حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا . حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَقَالَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ : مَنْ حَدَّثَكَ ؟ فَقَالَ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ , فِي الْحَدِيثِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنْ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ , وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ , وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : أَنْبَأَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ , ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَحَدَّثَنَا عُبَدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ , وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ , ثُمَّ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَطَلَبْنَا الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ مُتَّكِئًا مَا هُوَ ؟ فَكَانَ أَعْلَى مَا وَجَدْنَا فِيهِ عَنْهُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

    متكئا: اتكأ : اضطجع متمكنا والاضطجاع الميل على أحد جنبيه
    أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ شَيْئًا
    فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
    أَبُو نُعَيْمٍ
    مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    فَهْدٌ
    أَبُو نُعَيْمٍ
    سُفْيَانُ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُح
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
    يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْ
    شُعْبَةُ
    سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
    عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ
    سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
    شُعْبَةَ
    سُفْيَانَ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ
    أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ
    سُفْيَانُ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
    حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ
    أَبُو عَوَانَةَ
    فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
    سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ
    أَبُو عَوَانَةَ
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
    سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ
    أَبُو عَوَانَةَ
    رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
    أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ
    قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
    شَرِيكٌ
    عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ
    أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 5106 في صحيح البخاري كتاب الأطعمة باب الأكل متكئا
    حديث رقم: 5107 في صحيح البخاري كتاب الأطعمة باب الأكل متكئا
    حديث رقم: 3331 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَطْعِمَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَكْلِ مُتَّكِئًا
    حديث رقم: 1833 في جامع الترمذي أبواب الأطعمة باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا
    حديث رقم: 3259 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ الْأَكْلُ مُتَّكِئًا
    حديث رقم: 18399 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 18409 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 18411 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 5330 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ
    حديث رقم: 6537 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل الْأَكْلُ مُتَّكِئًا
    حديث رقم: 24002 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ مَنْ كَانَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا
    حديث رقم: 3773 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الطَّاءِ مَنِ اسْمُهُ طَالِبٌ
    حديث رقم: 7047 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 18111 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18193 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18194 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18195 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18196 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18197 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18198 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18199 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18200 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18201 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18202 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 18203 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
    حديث رقم: 12461 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 13711 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّدَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ
    حديث رقم: 862 في مسند الحميدي مسند الحميدي أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1130 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 4548 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الشُّرْبِ قَائِمًا
    حديث رقم: 4549 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الشُّرْبِ قَائِمًا
    حديث رقم: 4552 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الشُّرْبِ قَائِمًا
    حديث رقم: 276 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الْعَيْنِ رِوَايَتُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ الْوَادِعِيِّ الْهَمْدَانِيِّ ، كُوفِيٌّ ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو جُحَيْفَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ وَالثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ ، وَرَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ
    حديث رقم: 50 في حديث هشام بن عمار حديث هشام بن عمار المُقَدِّمة
    حديث رقم: 849 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 853 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 854 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ
    حديث رقم: 56 في جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت