• 2678
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهَرًا كَرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ ، تَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ الْهُذَيْلِ ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ ، أَوْ وَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ ، أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ ، أَوْ نَهَرًا كَرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ ، تَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : كَرَاهُ يَعْنِي حَفَرَهُ

    لا توجد بيانات
    مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنُ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلِمَهُ وَنَشَرَهُ
    حديث رقم: 3169 في صحيح مسلم كِتَابُ الْوَصِيَّةِ بَابُ مَا يَلْحَقُ الْإِنْسَانَ مِنَ الثَّوَابِ بَعْدَ وَفَاتِهِ
    حديث رقم: 2540 في سنن أبي داوود كِتَاب الْوَصَايَا بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَنِ الْمَيِّتِ
    حديث رقم: 1360 في جامع الترمذي أبواب الأحكام باب في الوقف
    حديث رقم: 3631 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الوصايا فضل الصدقة عن الميت
    حديث رقم: 240 في سنن ابن ماجة الْمُقَدِّمَةُ بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 2297 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الزَّكَاةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّدَقَاتِ وَالْمُحْبَسَاتِ
    حديث رقم: 8663 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 3080 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا فَصْلٌ فِي الْمَوْتِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ رَاحَةِ الْمُؤْمِنِ ، وَبُشْرَاهُ
    حديث رقم: 6284 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَصَايَا فَضْلُ الصَّدَقَةِ عَنِ الْمَيِّتِ
    حديث رقم: 2862 في سنن الدارمي مقدمة بَابُ الْبَلَاغِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَعْلِيمِ
    حديث رقم: 11830 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْوَصَايَا بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمَيِّتِ
    حديث رقم: 357 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الزَّكَاةِ
    حديث رقم: 1821 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَا يَلْحَقُ الْمَيِّتَ بَعْدَ مَوْتِهِ
    حديث رقم: 243 في أحاديث إسماعيل بن جعفر أحاديث إسماعيل بن جعفر رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 39 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا
    حديث رقم: 39 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا بَابُ يُحْثَى فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ
    حديث رقم: 39 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ يُحْثَى فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا
    حديث رقم: 39 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ يُحْثَى فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ بَابُ يُحْثَى فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ
    حديث رقم: 425 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ صَلَاحِ الْوَلَدِ
    حديث رقم: 6326 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 1499 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سَعِيدٍ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَبُو سَعِيدٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْمُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، يَرْوِي عَنِ : الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ قَيْسُ بْنُ عَبْدُِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مَعْمَرٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّيْمِيُّ يَرْوِي عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ ، يَرْوِي : عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيَدَ الْوَاسِطِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ التَّغْلِبِيُّ وَالْمِصِّيصِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُخَارِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ الْحَرَّانِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُثَنَّى الْقَصِيرُ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُسيِّبُ بْنُ شَرِيكٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ ، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْفِلَسْطِينِيُّ ، مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ رَوَى عَنْهُ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ الدِّمَشْقِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَأَبُو سَعِيدٍ عُبَيْدُ بْنُ حَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ القَاضِي . وَأَبُو سَعِيدٍ عِيسَى بْنُ سَالِمٍ يَرْوِي : عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الرَّقِّي . وَأَبُو سَعِيدٍ عَمْرٌو قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرْوِي عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ ، وَهُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينارٍ ، وَدِينَارٌ رَبِيبُهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَيَّانُ التَّيْمِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَكَمُ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ خَالِدُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ خَلَفُ بْنُ حَبِيبٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ . وَأَبُو سَعِيدٍ جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بَصْرِيٌّ . وَأَبُو سَعِيدٍ جُعْثُلُ بْنُ هَاعَانَ قَالَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ كَيْسَانُ وَالِدُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ كَثِيرٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ دَاوُدُ . وَأَبُو سَعِيدٍ عَقِيصًا . وَأَبُو سَعِيدٍ رَبَاحُ الْمَكِّيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ رَبِيعٌ الْبَصْرِيُّ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَسْلَمُ الْمِنْقَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَسَدُ بْنُ مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِأَسَدِ السُّنَّةِ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْحَدَّادُ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونَ الْمَرْوَزِيُّ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَابِقٌ الْبَرْبَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بَصْرِيٌّ . وَأَبُو سَعِيدِ سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَهْوَازِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍٍ بَصْرِيُّ ثِقَةٌ . وَأَبُو سَعِيدٍ بَيَانُ بْنُ حَبِيبٍ الرَّقَاشِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ تَمِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَعِيدٍ نَافِعُ بْنُ سَرْجِسٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ . وَأَبُو سَعِيدٍ يَزِيَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ . وَأَبُو سَعِيدٍ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَاسْمُ أَبِي عَيَّاشٍ فَيْرُوزٌ .
    حديث رقم: 4698 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْوَصَايَا بَيَانُ انْقِطَاعِ الْعَمَلِ عَنِ الْمَيِّتِ ، إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ صَدَقَةٍ
    حديث رقم: 4699 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْوَصَايَا بَيَانُ انْقِطَاعِ الْعَمَلِ عَنِ الْمَيِّتِ ، إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ صَدَقَةٍ
    حديث رقم: 479 في كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس سُورَةُ ق وَالذَّرَايَاتِ وَالطُّورِ وَالنَّجْمِ وَالْقَمَرِ وَالرَّحْمَنِ وَالْوَاقِعَةِ
    حديث رقم: 1762 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ الشَّفَاعَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِحْبَابِ الصَّدَقَةِ ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَالِاسْتِغْفَارِ ، وَالتَّرَحُّمِ ، وَالدُّعَاءِ لِلْمَيِّتِ ، وَأَنَّهُ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ وَيُخَفِّفُ عَنْهُ
    حديث رقم: 41 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ
    حديث رقم: 42 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ
    حديث رقم: 44 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ
    حديث رقم: 45 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْقَطِعُ عَمَلُ ابْنِ
    حديث رقم: 213 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ

    لقد حَثَّ الشَّرعُ المُطهَّرُ على فعْلِ الخيراتِ والطَّاعاتِ، وأمَرَ المُسلمَ أنْ يجعَلَ دُنياهُ مَزْرعةً لآخِرَتِه، وأوضَحَ له أنَّ مِن الأعمالِ ما يمتَدُّ أجْرُها ويستمِرُّ للعبْدِ بعدَ موتِه، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ ممَّا يلحَقُ المُؤمنَ مِن عمَلِه"، أي: يستمِرُّ أثَرُه وجَزاؤه للعبْدِ بعدَ موتِه، وهذا على وجْهِ العُمومِ في الصَّالِحِ والطَّالِحِ، ثمَّ بيَّنَ أنَّه يقصِدُ العمَلَ الصَّالِحَ، فقال: "وحَسَناتِه بعدَ موتِه"، أي: تلحَقُه ويجْري أجْرُها الطَّيِّبُ له، "عِلْمًا نشَرَهُ"، أي: أبرَزَه وأظهَرَه وأوصَلَه للنَّاسِ بأيِّ صُورةٍ من الصُّورِ، سواءٌ بالتَّدريسِ والتَّأليفِ والكِتابةِ، أو غيرِ ذلك، "وولدًا صالِحًا ترَكَه"، أي: وفي رِوايةٍ: "ولدٌ صالِحٌ يَدْعو له"؛ فإذا عمِلَ الولدُ الأعمالَ الصالحةَ، وكان والدُه هو الذي علَّمَه هذه الأعمالَ، فإنَّ الوالدَ يُؤجَرُ على ذلك، "ومُصْحَفًا ورَّثَه"، أي: ترَكَه بعدَ موتِه مملوكًا لوارِثِه، أو موقوفًا على المُسلمينَ، "أو مسجِدًا بَنَاهُ"، أي: بناه مِن مالِه أو بيدِه، "أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بناه"، أي: بنى بيتًا ومنزلًا، وعمَّرَه لعابِرِ الطَّريقِ الغريبِ، "أو نهرًا أجْراه"، أي: أخرَجَه واستنبَطَ ماءَه، وجعَلَه يجري بالخيرِ والماءِ؛ لأنَّ نفْعَه يتعَدَّى بعدَ موتِه، "أو صدقةً أخرَجَها مِن مالِه في صِحَّتِه وحياتِه تلحَقُه مِن بعدِ موتِه"، أي: صدقةً أخرَجَها في حياتِه فيُعاجِلُه الموتُ، فيستمِرُّ أجْرُها له بعدَ موتِه، وبعْضُ هذه الأعمالِ وإنْ لم يقصِدْ بَقاءَها، إلَّا أنَّ مِن فضْلِ اللهِ عليه أنَّ كلَّ ما فيه صلاحٌ وينتفِعُ به العِبادُ بعدَ موتِه وهي أثرُه، يُجْرِي اللهُ ثوابَها له بعدَ موتِه.وفي الحديثِ: بيانُ فضْلِ اللهِ على عِبادِه المُؤمنينَ، حيثُ جعَلَ بعْضَ أعمالِهم لا تنقَطِعُ بعدَ الموتِ، بل جعَلَها جاريةً ما دام أثرُها قائمًا.وفيه: التَّرغيبُ في الصَّدقةِ الجاريةِ في الحياةِ؛ لينتفعَ بها بعدَ موتِه.وفيه: أنَّ كُتُبَ العِلمِ النافعِ المَوْروثةَ مِن الشَّخصِ تكونُ مِن حَسَناتِه الَّتي تبقى بعدَ موتِه.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت