" قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَجَعَلَهَا فِي فُقَرَائِنَا ، وَكُنْتُ غُلَامًا يَتِيمًا فَأَعْطَانِي مِنْهُ قَلُوصًا "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَأَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا ، فَجَعَلَهَا فِي فُقَرَائِنَا ، وَكُنْتُ غُلَامًا يَتِيمًا فَأَعْطَانِي مِنْهُ قَلُوصًا
مصدق: المصدق : عاملُ الزَّكَاةِ الذي يَسْتَوْفِيها من أرْبابها
قلوصا: القلوص : الناقة الشابة القوية
قلوصا: القلوص : الناقة الشابة القوية
" قَدِمَ عَلَيْنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُ
حَفْصُ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ
أَشْعَثَ
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ
أَبِيهِ
حَفْصُ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ
أَشْعَثَ
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ
أَبِيهِ
حديث رقم: 641 في جامع الترمذي أبواب الزكاة باب ما جاء أن الصدقة تؤخذ من الأغنياء فترد في الفقراء
حديث رقم: 2188 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الزَّكَاةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا
حديث رقم: 10464 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ مَنْ قَالَ : تُرَدُّ الصَّدَقَةُ فِي الْفُقَرَاءِ إِذَا أُخِذَتْ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ
حديث رقم: 33225 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ التَّأْرِيخِ كِتَابُ التَّأْرِيخِ
حديث رقم: 18132 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 18133 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 12286 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ بَابُ مَنْ قَالَ : لَا يُخْرِجُ صَدَقَةَ قَوْمٍ مِنْهُمْ مِنْ بَلَدِهِمْ
حديث رقم: 12287 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ بَابُ مَنْ قَالَ : لَا يُخْرِجُ صَدَقَةَ قَوْمٍ مِنْهُمْ مِنْ بَلَدِهِمْ
حديث رقم: 1806 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا
حديث رقم: 1807 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا
حديث رقم: 662 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ التَّاسِعَةُ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ
حديث رقم: 929 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْجِيمُ جُنَيْدُ بْنُ كُوفِيِّ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو حَامِدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، يَرْوِي عَنِ الْكُوفِيِّينَ ، وَالْبَصْرِيِّينَ ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ كَثِيرَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَالذِّكْرَ لِفَضْلِهِ *
حديث رقم: 2188 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الزَّكَاةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا
حديث رقم: 10464 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ مَنْ قَالَ : تُرَدُّ الصَّدَقَةُ فِي الْفُقَرَاءِ إِذَا أُخِذَتْ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ
حديث رقم: 33225 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ التَّأْرِيخِ كِتَابُ التَّأْرِيخِ
حديث رقم: 18132 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 18133 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 12286 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ بَابُ مَنْ قَالَ : لَا يُخْرِجُ صَدَقَةَ قَوْمٍ مِنْهُمْ مِنْ بَلَدِهِمْ
حديث رقم: 12287 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ بَابُ مَنْ قَالَ : لَا يُخْرِجُ صَدَقَةَ قَوْمٍ مِنْهُمْ مِنْ بَلَدِهِمْ
حديث رقم: 1806 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا
حديث رقم: 1807 في سنن الدارقطني كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا
حديث رقم: 662 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ التَّاسِعَةُ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ
حديث رقم: 929 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْجِيمُ جُنَيْدُ بْنُ كُوفِيِّ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو حَامِدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، يَرْوِي عَنِ الْكُوفِيِّينَ ، وَالْبَصْرِيِّينَ ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ كَثِيرَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَالذِّكْرَ لِفَضْلِهِ *
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
