أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِذَا فَرَغَ قَالَ : " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ "
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَزْرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِذَا فَرَغَ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلَاثًا
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
عَزْرَةَ
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِيهِ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
عَزْرَةَ
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِيهِ
حديث رقم: 1728 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار نوع آخر من القراءة في الوتر
حديث رقم: 1729 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1730 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1731 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1732 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1733 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1734 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه
حديث رقم: 1735 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه
حديث رقم: 1736 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1737 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1738 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1746 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1747 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1748 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1749 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1750 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 15087 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15088 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15089 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15090 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15091 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15092 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15094 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15095 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15099 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 441 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصَّلَاةِ كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ
حديث رقم: 1406 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 1407 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 1409 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1410 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1411 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1422 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ
حديث رقم: 1423 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ
حديث رقم: 1424 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّسْبِيحِ فِي الثَّالِثَةِ
حديث رقم: 10165 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10166 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10167 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10168 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10170 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُفْيَانَ فِي حَدِيثِ زُبَيْدٍ
حديث رقم: 10172 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ
حديث رقم: 10174 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ
حديث رقم: 10176 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 10177 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 10179 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 959 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
حديث رقم: 6776 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ
حديث رقم: 6777 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ
حديث رقم: 35794 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ مَسْأَلَةٌ فِي مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السُّوَرِ
حديث رقم: 688 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 1687 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 4540 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4541 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4537 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 542 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 1093 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 135 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 137 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 140 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 344 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي فِي الْأَضْحَى
حديث رقم: 422 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ
حديث رقم: 314 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 357 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
حديث رقم: 358 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
حديث رقم: 10274 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10275 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10277 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10278 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 1729 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1730 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1731 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1732 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1733 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة فيه
حديث رقم: 1734 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه
حديث رقم: 1735 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه
حديث رقم: 1736 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1737 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1738 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث
حديث رقم: 1746 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1747 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1748 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1749 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 1750 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه
حديث رقم: 15087 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15088 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15089 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15090 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15091 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15092 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15094 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15095 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 15099 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ
حديث رقم: 441 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصَّلَاةِ كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ
حديث رقم: 1406 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 1407 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 1409 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1410 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1411 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1422 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ
حديث رقم: 1423 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ
حديث رقم: 1424 في السنن الكبرى للنسائي الْأَمْرُ بِالْوِتْرِ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّسْبِيحِ فِي الثَّالِثَةِ
حديث رقم: 10165 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10166 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10167 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10168 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ
حديث رقم: 10170 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُفْيَانَ فِي حَدِيثِ زُبَيْدٍ
حديث رقم: 10172 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ
حديث رقم: 10174 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ
حديث رقم: 10176 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 10177 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 10179 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ
حديث رقم: 959 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
حديث رقم: 6776 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ
حديث رقم: 6777 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ
حديث رقم: 35794 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ مَسْأَلَةٌ فِي مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السُّوَرِ
حديث رقم: 688 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 1687 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 4540 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4541 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4537 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 542 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 1093 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 135 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 137 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 140 في مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم بَابُ الزَّايِ رِوَايَتُـهُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، كُوفِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، وَمُغِيرَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ
حديث رقم: 344 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي فِي الْأَضْحَى
حديث رقم: 422 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ
حديث رقم: 314 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 357 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
حديث رقم: 358 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
حديث رقم: 10274 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10275 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10277 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 10278 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
