الجواب: الصواب أنها اثنتان هذا هو المحفوظ كما جاء في القرآن الكريم وفي الأحاديث الصحيحة: نفخة الفزع وهي نفخة الصعق والموت والثانية نفخة البعث، فالأولى يقال لها: نفخة الفزع ويقال لها: نفخة الصعق، ويقال له: نفخة الموت، تسمى بأسماء وهي المذكورة في قوله جل وعلا: فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ [المؤمنون:101]، وهي المذكورة في قوله جل وعلا: وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ [النمل:87]، وقال آخرون: إنها ثلاث: نفخة الفزع، يفزع الناس ولا يموتون، ثم نفخة الصعق والموت ثم نفخة البعث، وجاء هذا في حديث الصور من حديث إسماعيل بن رافع الأنصاري، ولكنها ضعيفة والصواب أنها نفختان نفخة الفزع يمدها إسرافيل يمدها طويلًا، فأول ما يسمعها الناس، كل من سمعها يصغي ليتًا و يرفع ليتًا يعني يصغي عنقه هكذا وهكذا يستمع ثم لا يزال إسرافيل يمدها حتى ترتفع وحتى يصعق الناس ويموتون. نعم.
المعلق: جزاكم الله خيرًا.