الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمما يجب لك على زوجك أن ينفق عليك بالمعروف فإذا ضيق عليك في النفقة عن المعروف فلك أن تأخذي من ماله دون علمه ما يكفيك وولدك بالمعروف، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند لما شكت إليه أبا سفيان وبخله فقال لها: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف.. متفق عليه، واللفظ للبخاري.

وأما ما زاد عن الحاجة وكان أخذه لا يسمح به الزوج مما يعتبره العرف كثيراً فإنك تأثمين بأخذه، كما بينا في الفتوى رقم: 6169، والفتوى رقم: 9457.

والله أعلم.