الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد بينا في الفتوى رقم: 19923، حكم نزع الأجهزة عن الشخص الذي لا ترجى حياته كموته دماغياً وترجح لنا أنه لا يجوز مطلقاً، ولكن لو أخذ شخص بالرأي الآخر وعمل به مقلداً للقائلين به فلا حرج عليه، أما إذا تبين له حرمة ذلك فلا يجوز له الإقدام عليه، ولا طاعة لمن أمره بذلك لأنه يعتقد حرمة ما سيقدم عليه، وهكذا في كل ما يأمر به في عمله لا يطيع إلا في المعروف لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، كما صح بذلك الحديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.