الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالظاهر من خلال ما أوردت بسؤالك من كون زوجك لم يقصد إنشاء الطلاق بقوله:( نعم، أنت مطلقة )، وأنه تلفظ بذلك على سبيل إمكان ذلك لو كنت مطلقة، ولا يريد إنشاء الطلاق بقوله ذلك، فلا يقع بما قال الطلاق؛ لأن القصد ركن من أركان الطلاق كما ذكر أهل العلم.

قال خليل بن إسحاق المالكي: وركنه ـ يعني الطلاق ـ أهل، وقصد، ومحل، ولفظ. اهـ.

قال شارحه عليش: أي إرادة النطق باللفظ الصريح، أو الكناية الظاهرة. اهـ.
وننبه إلى أن يتقي الزوجان الخصام في الحياة الزوجية قدر الإمكان، وأن يكون بينهما الحوار والتفاهم في إطار الاحترام المتبادل؛ لتحقيق مقصد الإسلام في تشريع الزواج من الاستقرار في الأسرة المسلمة، قال تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {الروم:21}.
والله أعلم.