الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالأولى أن يتولى إقامة الصلاة من أذّن لها، قال صاحب كشاف القناع: فلا يستحب أن يقيم غير من أذن.

والأصل في هذا حديث يزيد بن الحرث الصدائي حين أذن، قال: فأراد بلال أن يقيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم يقيم أخو صداء فإن من أذن فهو يقيم. رواه أحمد وأبو داود. 

لكن إن أقام غير المؤذن الصلاة فلا بأس؛ وإن كان ذلك خلاف الأولى.

والله أعلم.