الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:                

 فيشرع الجهر بالقراءة في صلاة الاستخارة, وصلاة الحاجة لمن صلاهما في الليل، كما سبق في الفتوى: 284515.

ومن كان يصلي صلاة الاستخارة, أو الحاجة، فيشرع له الدعاء في السجود, أو غيره من مواطن الدعاء, سواء كان الدعاء متعلقًا بصلاة الاستخارة, أو الحاجة أم لا؟ فالأصل مشروعية الدعاء في مواطنه، لا فرق في ذلك بين النافلة والفريضة، جاء في فتاوى الشيخ ابن باز: يشرع للمؤمن أن يدعو في صلاته في محل الدعاء، سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة. اهـ. 

وراجع المزيد في الفتوى: 28165، وهي بعنوان: "يشرع الدعاء في سجود الفرض والنفل".

كما يشرع الاستغفار أثناء السجود مطلقًا, ويشمل ذلك سجود صلاتي الاستخارة, والحاجة، ففي الحديث المتفق عليه عن عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا، وبحمدك، اللهم اغفر لي، يتأول القرآن. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده: اللهم اغفر لي ذنبي كله: دقه، وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره.

والله أعلم.