عنوان الفتوى : لبس المخيط لأجل السفر قبل الحلق أو التقصير

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

السؤال

منذ 7 سنوات نزلت جدة قادما من نجران، وكان نزولي لجدة لإنهاء بعض الأوراق في مكتب استقدام جدة.
لم يكن هدفي أو في نيتي أداء العمرة، هدفي فقط إنهاء الأوراق، والعودة مرة أخرى لنجران.
أنهيت أوراقي مبكرا؛ فقررت أن أقوم بأداء العمرة وأحرمت من داخل جدة.
وعند إحرامي قلت في دعاء الإحرام: (لبيك اللهم عمرة، وإن حبسني حابس، فمحلي حيث حبستني)
وأديت مناسك العمرة، ولم يكن لدي وقت لحلق شعر رأسي أو تقصيره (حتى لا تفوتني رحلة الطيران من جدة إلى نجران) فاضطررت أن ألبس ملابسي المخيطة دون حلاقة أو تقصير.
وقمت بحلاقة شعر رأسي بعد وصولي لنجران بيوم. فهل علي شيء؟

مدة قراءة الإجابة : دقيقة واحدة

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:              

فلا يتم التحلل في العمرة إلا بالحلق أو التقصير، كما تقدم في الفتوى: 188277. ولا حرج عليك في تأخير الحلق إلى بلدك فإنه لا يختصّ بمكان, وليس له وقت محدد؛ كما هو مذهب كثير من أهل العلم . وانظر الفتوى : 41418

أما ما أقدمت عليه من لبس المخيط لأجل السفر قبل الحلق أو التقصير, ففيه الإثم وعليك الفدية. وانظر التفصيل في الفتوى: 227683 .

والله أعلم.

أسئلة متعلقة أخري
لبس المحرم ملابس داخلية تلافيًا لانتشار النجاسة في ثيابه
ما يجب في إلباس الصبي ملابس داخلية تحت لباس الإحرام
حكم من أحرم متمتعا وقطع إحرامه بسبب المرض ثم أحرم واعتمر وتحلل
إحرام الطفل بملابسه خشية البرد.. الحكم.. والواجب
حكم المحرم إذا قام بتنفير الحمام
ما يجب على المحرم إذا لبس المخيط
كم فدية على المريض الذي لبس السروال والجورب والحذاء؟
لبس المحرم ملابس داخلية تلافيًا لانتشار النجاسة في ثيابه
ما يجب في إلباس الصبي ملابس داخلية تحت لباس الإحرام
حكم من أحرم متمتعا وقطع إحرامه بسبب المرض ثم أحرم واعتمر وتحلل
إحرام الطفل بملابسه خشية البرد.. الحكم.. والواجب
حكم المحرم إذا قام بتنفير الحمام
ما يجب على المحرم إذا لبس المخيط
كم فدية على المريض الذي لبس السروال والجورب والحذاء؟