الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالتعليق هو: ترتيب أمر لم يوجد على أمر يوجد، ويكون بإن الشرطية أو إحدى إخواتها، والشرط هو: التزام أمر لم يوجد في أمر يوجد بصيغة مخصوصة، هكذا فرق الفقهاء بين التعليق والشرط، وهو فرق دقيق كما ترى. أما بخصوص الفرق بين اليمين المعلقة واليمين المشروطة، فلم يظهر لنا فرق بينهما من الناحية العملية التي يترتب عليها أثر. والله أعلم.