الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما ذكرناه في الفتوى المذكورة لا يعني الحكم بصحة الحديث، وإنما يعني أنه بمجموع طرقه قابل للتحسين أو قريب من الحسن، وتحسين الحديث بمجموع طرقه مما يكثر الاختلاف فيه، فهو محل نظر واجتهاد، وقد أورد الشوكاني في فتح القدير بعض طرق الحديث، ثم قال: في الباب روايات تشهد لهذا. اهـ.

والله أعلم.