الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن العلماء قد اختلفوا في صلاة التسابيح فمنهم من استحبها ومنهم من كرهها، وسبب اختلافهم في حكمها هو اختلافهم في صحة الحديث الوارد فيها، فبعضهم صححه وبعضهم ضعفه.
ولعل الراجح من أقوالهم هو أنها سنة لأن الحديث -كما قال ابن حجر- لا يقل درجة عن الحسن.
ولأن أكثر الفقهاء والمحدثين جوزوا العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال بضوابط، وهي منطبقة على الحديث المذكور على افتراض أنه ضعيف .
وعلى هذا فلا مانع من أن تصليها أحياناً، وأما الإكثار منها وفعلها بعد الفرائض والسنن فلم يكن من هدي السلف، ولو كان الأمر كذلك لما اختلف فيها هذا الاختلاف البين.
وراجع الفتوى 2501، والفتوى 13202
والله أعلم.