بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: –

فلو كان بين الشخصين شرط جزائي، بأن اتفقا، مثلا، على أنه  عند حدوث كذا وكذا فليس لهم كل المبلغ فيجوز العمل بهذا، وإذا لم يكن بينهما شرط كهذا، فليس له إلا تقسيم المبلغ على أيام السنة، ثم خصم المبلغ ما يقابل الأيام التي لم ينقلوا فيها الأولاد أو لم يدرسوها فيها ، وأما خصم شيء مقابل أنهم لم يقوموا بتعليمها فلا يجوز؛ لأن هذه أمور نسبية، ثم إن الشخص قد رضي بها ، ودليل الرضا أنه استمر في إرسال الأولاد طوال العام.

والله أعلم .