الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالإعاقة لا تسقط الصلاة ما دام المعاق عاقلًا, ولا يلزمه من شروطها وأركانها وواجباتها إلا ما قدر عليه, فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها, قال النووي في المجموع: ثم إذا صلى على هيئة من هذه المذكورات, وقدر على الركوع والسجود أتى بهما, وإلا أومأ إليهما منحنيًا برأسه, وقرب جبهته من الأرض بحسب الإمكان, ويكون السجود أخفض من الركوع, فإن عجز عن الإشارة بالرأس أومأ بطرفه, هذا كله واجب, فإن عجز عن الإيماء بالطرف أجرى أفعال الصلاة على قلبه, فإن اعتقل لسانه وجب أن يجري القرآن والأذكار الواجبة على قلبه, كما يجب أن يجري الأفعال, قال أصحابنا: وما دام عاقلًا لا يسقط عنه فرض الصلاة, ولو انتهى ما انتهى, ولنا وجه حكاه صاحبا العدة والبيان وغيرهما أنه إذا عجز عن الإيماء بالرأس سقطت عنه الصلاة, وهو مذهب أبي حنيفة, وهذا شاذ مردود ومخالف لما عليه الأصحاب.

وانظر فتاوينا التالية: 27605. 62739. 63784.   

وانظر في أحكام المعاق من حيث الطهارة وكيفية الصلاة وحضور الجماعة ونحو ذلك  فتاوينا التالية: 25085. 20267. 15160.

والله أعلم.