الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالخلع إن كان لسبب يقتضيه فهو جائز، وقد وردت أحاديث في الترهيب من الخلع، كقوله صلى الله عليه وسلم: "المختلعات هن المنافقات" رواه الترمذي وغيره، وقد حمله أهل العلم على ما إذا طلبت المرأة ذلك من غير سبب، وإذا حدث الخلع فإن المرأة تمتلك نفسها به، وقد سمى الله عز وجل ذلك افتداء بقوله سبحانه: (فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به)[البقرة:229] ولم يبق عليها غير العدة، ويسقط ما لها على الزوج وما للزوج عليها، وليس للزوج أن يرتجعها إلا بنكاح جديد.
والله أعلم.