الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن ما يفعله أبوكم من أخذ الدين لغير حاجة معتبرة شرعا لا يجوز، وإذا انضم إلى ذلك عدم تسديده لدينه والإصرار على ذلك كان ذلك أشد في الإثم، فالواجب على أبيكم أن يتوب إلى الله من ذلك، وأن يسدد للناس ديونهم إذا كان موسرا، وإن كان معسرا وجب عليه العزم على تسديدها إذا أيسر، ويجب عليكم أنتم نهيه عن ذلك برفق لعله يتوب.

وأما بخصوص ما سألت عنه فإنه لا يجب عليكم كما في الفتوى رقم: 81076. تسديد دين والدكم حيا كان أو ميتا، خاصة ما استدانه في سرف؛ لأن ذلك إعانة على الإثم بتشجيعه على التمادي في معصيته، وقد قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}،

لكن ننصحكم أن تقضوا عنه دينه إذا توفي لتخليصه من ورطة الدين في قبره، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ. رواه الترمذي وحسنه، وصححه السيوطي والألباني .

وللأهمية راجع الفتوى: 72489، 95845، 107511.

والله أعلم.