الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمعتبر في وقت إفطار الصائم هو التحقق أو غلبة الظن بغروب الشمس، وله تقليد مؤذن عدل عارف بالأوقات، وبالتالي فإذا كان المؤذن المذكور عدلا عارفا بالأوقات جاز تقليده في دخول الوقت والإفطار، وبما أن تعجيل الفطر بعد تحقق الغروب سنة فالظاهر لنا أن الأولى في حق المؤذن أن يفطر قبل الأذان اتباعا للسنة، ولا يؤخر الإفطار لتعجيل إفطار غيره لأن الإيثار بالقرب مكروه عند بعض أهل العلم، وأجازه بعضهم من غير كراهة، وبإمكان المؤذن المذكور أن يفطر بشيء يسير كتمرات ونحوها، ثم يؤذن فيجمع بين الأمرين، وراجع الفتوى رقم: 59691.

والله أعلم.