عنوان الفتوى : الجلوس عند أهل الميت للأكل والشرب من النياحة

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

أرجو بيان الحكم الشرعي حول المسألة التالية: تقوم جماعة من المسلمين بجمع قدر من المال وزيارة أحد المسلمين والجلوس عنده على الأكل والشرب وذكر الله تعالى لتعزيته ومواساته وذلك بعد انتهاء مدة العزاء. هل هذا بدعة محدثة أم سنة حسنة؟ أسأله تعالى أن يغفر لنا جميعا.

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

خلاصة الفتوى:

 ما ذكرته من الفعل يدخل في ضابط البدعة وليس من السنة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: 

تستحب التعزية للرجال والنساء اللاتي لا يفتن، لقوله صلى الله عليه وسلم: من عزى أخاه في مصيبة كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة. رواه ابن ماجه.

ويستحب صنع الطعام لأهل الميت، ويكره منهم للناس. فعن عبد الله بن جعفر قال: لما نعي جعفر حين قتل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم. رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه.

وأكثر العلماء على أن التعزية ثلاثة أيام وما زاد عليها مكروه، إلا أن يكون المعزَى أو المعزي غائبا، ولك أن تراجع في هذا فتوانا رقم: 27474.

وعد أهل العلم الاجتماع للتعزية والجلوس عند أهل الميت للأكل والشرب من النياحة. روى أحمد وغيره عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد الدفن من النياحة.

وأما اتخاذ ذلك مناسبة لذكر الله فإنه داخل في ضابط البدعة الإضافية كما تقدم في الفتوى رقم: 631.

فالذي ينبغي أن يفعل مما ذكرته هو تعزية أهل الميت دون الاجتماع لذلك، ولا بأس بمساعدتهم بالمال أو الطعام ونحو ذلك. وغير ذلك مما ذكرته بدعة محدثة.

والله أعلم.

أسئلة متعلقة أخري
آفات تجدد الحزن والنواح على الميت
قيام أهل وأقارب المتوفى بإحضار الطعام أيام العزاء.. أحوال الاستحباب والتحريم
نعي أهل الإسلام يخالف صورة نعي الجاهلية
حكم النحيب على الحسين رضي الله عنه
حكم الاستدلال بجواز النحيب على الحسين بنحيب النبي حين علم أنه سيقتل
بعض بدع ومنكرات مجالس العزاء
التنفير من حضور مجالس العزاء بغرض الأكل
آفات تجدد الحزن والنواح على الميت
قيام أهل وأقارب المتوفى بإحضار الطعام أيام العزاء.. أحوال الاستحباب والتحريم
نعي أهل الإسلام يخالف صورة نعي الجاهلية
حكم النحيب على الحسين رضي الله عنه
حكم الاستدلال بجواز النحيب على الحسين بنحيب النبي حين علم أنه سيقتل
بعض بدع ومنكرات مجالس العزاء
التنفير من حضور مجالس العزاء بغرض الأكل