الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، ومن والاه أما بعد:

فقد سبق أن بينا في فتاوى سابقة عدم مشروعية صنع الطعام للمعزين، وأن ذلك من البدع المحدثة، وأنه لا ينبغي الأكل من ذلك الطعام، كما في الفتوى: 108285، وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: الاجتماع للعزاء، وصنع الطعام أو الشراب للحاضرين، بدعة منكرة لا أصل لها في الدين، بل يجب إنكارها، ويأثم من ساعد على إقامتها... اهـ.

ولا شك أن تعمد الذهاب للأكل وليس للتعزية هو أحرى بالمنع، كما أنه يدل على الشره، والطمع، وقلة المروءة.

والله تعالى أعلم.