أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ منى حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

مرحبًا بك أختنا الكريمة في استشارات إسلام ويب.

نحن نسأل الله تعالى أولاً أن يصلح ما بينك وبين زوجك، وأن يعيد إلى قلوبكما الألفة والمودة والمحبة، وليس ذلك بشيء عزيز على الله سبحانه وتعالى، فإنه على كل شيء قدير.

نحن نتفهم أيتها الأخت المشاعر التي تعيشينها وتجدينها في نفسك تجاه زوجك، لما بدر منه من إساءة وتفريط في حقوقك، ولكننا في الوقت ذاته ندعوك لأن تحاولي التغلب على هذه المشاعر، لاسيما وقد بدت من زوجك علامات الرغبة في إصلاح الحال بينك وبينه، وفي إصلاح الحال بينك وبينه ودوام العشرة الزوجية مصلحة لكما ولأبنائكما.

الصلح بين الزوجين على كل تقدير خير من فراقهما، وإلى هذا أرشد الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم حين وجّه المرأة التي تخاف من زوجها نشوزًا وإعراضًا عنها، فقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: (وإنِ امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا فلا جناح عليهما أن يُصلحا بينهما صُلحًا والصلح خير) فالصلح بين الزوجين أيتها الكريمة خير من الفراق، وأنفع لهما ولأبنائهما.

ومما يعينك على التغلب على هذه المشاعر التي تجدينها في نفسك أن تتذكري أيتها الكريمة المودة السابقة، والفضل السابق بينكما على قاعدة {ولا تنسوا الفضل بينكم} التي أخبر الله تعالى بها في كتابه الكريم.

لا شك أن هذا الرجل كان حبيبًا إلى قلبك يومًا ما، ولا شك أن بينكما من الفضل والإحسان ما لا ينبغي أن يُنسى، و إن طرأت عليه بعض المكدرات، وحصلت من زوجك بعض الإساءات، فلا شك أن تذكر ما كان من شيء حسن يقلل من هذه الوحشة التي تجدينها من زوجك، وهذا البغض والنفور منه.

نحن نصيحتنا لك أن تحاولي جاهدة التغلب على هذه المشاعر بتذكر بعض المحاسن الموجودة في زوجك، ولو فتشت عنها بإنصاف ستجدين فيه الشيء الكثير، ولا شك أنه قد دعاك إلى الزواج به بعض الجوانب التي أعجبتك فيه.

مع هذا أيضًا حاولي أن تصارحيه بأسباب النفرة التي حصلت منه، وأنك قد وصلت إلى حالة من البغض والكراهية بسبب تصرفاته، فلعله أيضًا أن يعينك ويساعدك في التخلص من بعض الأسباب التي أدت إلى كل هذا النفور.

هذا كله أيتها الكريمة على سبيل النصح لدوام الحياة بينكما، لما فيها من المصلحة لكما وللأبناء.

أما من ناحية الحلال والحرام فإنك إذا وجدت بُغضًا لزوجك وخوفًا أو يقينًا من التقصير في حقه كزوجة، فإنه يجوز لك أن تطلبي الطلاق، ولو أن تفاديه بشيء من المال تبذلينه له، وما دمت عاملة فأنت قادرة على أن تسكني في بيت مستقل بأبنائك إذا رفض أبوك أن تسكني معه بالأبناء، أو أن تتصالحي مع زوجك على أن تبقي في عصمته ولكن تعيشين معه في البيت مع الأبناء، مع إسقاط الحقوق الزوجية بينكما، كأن تُسقطي عنه النفقة ويُسقط عنك ما يحتاجه الرجل من زوجته، وغير ذلك من أساليب الصلح، فأي صلح بين الزوجين جرى بالتراضي فإنه جائز.

أما أن تفارقيه قهرًا عليه دون فدية فهذا أمر لا بد فيه من القاضي الشرعي، فإذا ثبت للقاضي الشرعي تضررك منه فإنه قد يُجبره على طلاقك ولو بغير مقابل.

الخلاصة أنك لا تُلزمين شرعًا على البقاء مع الزوج الذي تبغضينه وتكرهينه وتقصرين في حقوقه، بل يجوز لك طلب الطلاق، وأن تفاديه وتبذلي له ما يطلقك في مقابله، وإن لم تبذلي ذلك وكنت متضررة منه فلك الحق في رفع الأمر للقاضي الشرعي، فإن ثبت للقاضي الشرعي الضرر عليك فإنه قد يرى بأن يلزمه بالطلاق من غير مقابل.

وعلى كلٍّ فالصلح أيتها الكريمة الذي أرشدنا إليه ربما يكون خيرًا لك وله.

نسأل الله تعالى أن يقدر لك الخير حيث كان.