إن قلت أن الوجود نفس
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| إن قلت أن الوجود نفس | الموجود يا أشعري فقل لي |
| كذاك إن الموجود نفس | الموجود عكس بلا مخلّ |
| وقلت نإ الوجود جنس | والجنس تميزه بفصل |
| والفصل نفس الوجود أيضا | فالكل جنس مثلا بمثل |
| فأين فصل الوجود ياذا | بمقتضى عملك إلا جلّ |
| فإن تقل فصله اعتبار | في العقل مثل اعتبار ظلّ |
| قلنا لك الاعتبار أمر | له ثبوت في كل عقل |
| وعنه شيء يقال وهو | الموجود فارجع لحكم كل |
| وإن تقل إن كل شيء | وجوده حكم مستقل |
| مميز عن سواه ذاتا | فليس فيه اشتراك جعل |
اكشف لي عنكفي ذاتي وافتح لي دنكواجعلني يا حبي أنك | |
يا ساقي آه يا ساقي | |
| تقول لا جنس فالوجود | المراد جزئي ولس كلي |
افتح باب الحانواسمعني من طيب الألحانوأرشفني من كاسي الملئان | |
| خلاف ما حرّروا وقالوا | في حكم قانون علم شكل |
يا ساقي آه يا ساقي | |
| أو قلت إن الوجود غير | الموجود والغير غير أصل |
دور | |
| طرا على الشيء وهو لا شي | ء صار نعتاله له يجلّى |
| بمن ترى النعت قائم | والمنعوت لاشيء فاستمع لي |
في دور الكاساتقد غابت إخواني الساداتوالخمار محمود العادات | |
يا ساقي آه يا ساقي | |
| وهل تقوم النعوت يوما | بغير أشيا ولا محلّ |
دور | |
| هذا سؤال على عقول | أتى بعلم ونفى جهل |
من يشرب يسكرمن خمري لما يتفكروالمغرور في علمه أنكر | |
| فإن تكن عالما فحقق | جوانبا يا أجل خلّ |
يا ساقي آه يا ساقي | |
دور | |
العالم فانيوالموجود ماله من ثانيلا يدري غير الرباني | |
يا ساقي آه يا ساقي | |
دور | |
يا دائم يا هوإن الكل في أمرك تاهواوالمضنى حبك أفناه | |
يا ساقي آه يا ساقي | |
دور | |
لا يعرف أمريإلا من يشرب من خمريأحشاؤه تصلى في جمري | |
