به انتفيت انتفاء الباب بالخشب
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| به انتفيت انتفاء الباب بالخشب | جمعا وفي الفرق ما الخلخال بالذهب |
| لو لم يكن خشب ما الباب كان ولا | قد كان من ذهب خلخال منتقب |
| حقيقتان هما إحداهما عدم | وما سواها وجود ثابت السبب |
| والروح من جملة المعدوم سارية | كالجلد بالعظم ممسوك وبالعصب |
| وكلها صور يبدو مصورها | بها محيط كما قد جاء في الكتب |
| فافهم تقاديره واعرف حقيقتها | منها ومنه وخف واحذر من العطب |
| ولا تقل أنت هو ما أنت هو أبدا | لا شيء كيف يساوي الشيء واعجبي |
| وظاهر هو ذا لا غيره معه | وإنما غيره المعدوم فارتقب |
| وباطن هو في حال الظهور كما | عرفت في الذهب المصنوع والخشب |
| ولا تقل بانتقاء الغير تجهله | ولا تقل بوجود الغير تحتجب |
| ورتبة أنت فيها إنه أزلا | في رتبة غيرها فاكشف عن الرتب |
| وافهم كلامي وحقق ما تراه هنا | وميز الفرق والزم ساحة الأدب |
| ولا تغالط فما الأحوال ملعبة | وليس قلبك هذا غير منقلب |
| هذا هو الخلق والحق المحيط به | لأنه عدم قل بالوجود حبي |
| فاسجد له دائما إن كنت تعرفه | مثليي كما قال في القرآن واقترب |
| ولا تصر كافرا إن قلت إنك هو | فأنت بالنفس عنه دائم الحجب |
| الله أكبر هذا عقد كل ولي | لا شك فيه لنا بل عقد كل نبي |
| فخذ به وتمسك لا تمل لسوى | هذا إذا رمت ترقي ذروة القرب |
| أو لا فسلمه للقوم الذين به | تحققوا واعتقد تنجو من العيب |
| وتدرك العز في دنيا وآخرة | بالقوم في حالة موصولة النسب |
| أو لا فلا تؤذهم بالسوء تنسبه | لهم وخف ربهم يرديك بالغضب |
| ولا تخض في أمور لست تعرفها | إني نصحتك هذا غاية اللعب |
| ولا تعاند بلا علم وكن رجلا | له اهتمام بأعلى السبعة الشهب |
| واعلم بربك لا بالعقل منك تفز | بما تروم وكن في الرأس لا الذنب |
| فإن ربك خلاق لعقلك ما | فرقت بالذوق بين الضرب والضرب |
