سَمْعا أبا إسحق إنك ماجدٌ
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| سَمْعا أبا إسحق إنك ماجدٌ | وعلى حقوقِ المجدِ جِدُّ أمينِ |
| ماذا تقول إذا سُئِلْتَ مُحاسباً | والظالمونُ على شفا سجِيِّن |
| لِمْ نام جودُكَ عن ثوابِ مدائحٍ | جاءتكَ من رجلٍ مجيءَ يقين |
| وطفقتَ تُوعدُهُ بكلِ عظمة ٍ | لنميمة ٍ جاءتْ مجيءَ ظَنين |
| إن التثبّتَ والأناة َ على امرىء | عدلِ القضاءِ من السداد مكين |
| أيظلُّ مدحي في مقام مبارزٍ | وترى هجائي في مُغار كَمين |
| لايُلْفِينَّك ذو الجلال مُحاولا | تَبْيينَ مَطْموسٍ وطَمْسَ مُبين |
| باللهِ أحلفُ أن ما حُدِّثْتَه | كذبٌ أرى حَبَلاً بغير جنين |
| أيهيجُ مثلي بأسَ مثلكَ بالخنا | كمُقارعِ الصَّمصام بالسكين |
| وهبِ الحقيقة َ كلَّ ما حُدِّثْته | أينَ السماحُ وقد أُعنْتَ بدين |
| أقِلِ العثارَ كما أقلتَ نظيرَهُ | والمسْ خُشونَة َ ما ملكتَ بلين |
| يا صاحبَ التَّمكين أدِّ زكاته | فالصفحُ خيرُ زكاة ِ ذي التمكين |
| ومتى شجاك مُهجَّنٌ فاغفِرْ له | حتى روحَ مكذَّبَ التهجين |
| فتكيده كيدَ المعاتِب مُحرِزاً | أجرَ المُقيلِ وأنتَ غيرُ غبين |
| أهدَى لك التهجينَ فانتدَبَتْ له | حِيل الكريم فصار كالتزيين |
| أعملتَ حلمَكَ في السفيه وجَهلِهِ | رحْبَ الجوانح صادق التوطينِ |
| وأبان ذلك إفكَ خصمِك فانثنى | وهو المَشينُ وأنت غير مشين |
| ولو انتقمتَ لكنتَ من أشهاده | ورفدتَ غَثَّ مقاله بسمين |
| إني لأعلمُ أن عندك نفثة | تَشفي السقيم ونفثة َ التنين |
| فعلامَ أعرِضُ للتي فيها الرَّدى | وأروغُ عن تلك التي تَشفيني |
| أَأوّاثِبُ الوزراءَ في ملكُوتِهِمْ | إنِّي إذاً لأوزَّة ُ الشاهين |
| ما مَنْ يُساق إلى انتجاعِكَ للندى | ممن يُساق كذا إلى التَّحْيين |
| أغرِبْ على الكُرماءِ في أكرومة ٍ | تلقى الرواة ُ بها ملوكَ الصين |
| ومن الغرائب في المكارم والعلى | صَبْرُ العزيز لسطوة ِ المسكين |
| والعفُو عن جانٍ ملكتَ عقابَهُ | طرفٌ من الإنشاءِ والتَّكْوِينِ |
| أَوَ ما يسرُّك أن تُشبَّهَ بالذي | يُحيي العظامَ وأنت غيرُ لعين |
| بل أنت في هذا التشبُّه فائزٌ | وبأن تُثاب عليه جدُّ قَمين |
| فاعفُ التي عرف الإله براءتي | منها وتلك شهادة ٌ تكفيني |
| وحلفت لا أرضى بعفوك وحده | حتى يُلذَّ من اللُّهى بقَرين |
| وحلفتُ لا أرضى قريناً واحداً | وليثنينَّ وأنت غير ضنين |
| وحلفتُ لا أرضى بذلك كلِّه | حتى يدومَ فلا زوال لحين |
| ولئن حلفتُ لمَا حلفتُ مغَرَّراً | ضَمَنْتَ يمينُك برَّ كلِّ يمينِ |
| ولئن وثِقْتُ لما وثقتُ مُخاطراً | ما استمسكت كَفِّي بغير متين |
| وضَمينُ نفسي طيبُ خيمك وحده | حَسبي به من دون كل ضمين |
| سيكون لي متنفَّساً لا كربة | ولذاكَ كنتَ بموضع العِرنين |
| لا لا أخافُكَ إن عدلَكَ مَأْمني | مما أخاف وصامنٌ تحصيني |
| قد كان بشْرٌ نال أوْساً بالأذَى | فعفا له وصغا إلى التهوين |
| وحباه خير حِبائِهِ فغدتْ به | وَجْناء تَغْشَى حدَّ كلِّ وجين |
| من بعدِ ما احتدَمَتْ عليه عصبة ٌ | حَرَّى تفورُ على ذَوِي التسكين |
| فذكتْ له نارانِ نارُ مطمطِمٍ | قَذَفٍ ونارُ مجمجم سجِّين |
| ولأنت أولى بالتجاوُزِ والندى | يا بنَ الملوكِ وساسة الآيين |
| لا يستفزُّكَ بالمكارمِ سُوقة ً | وأبوك أكرمُ دائنٍ ومَدين |
| دعْ ما أُريكَ من المحاسنِ واستشِرْ | عينيكَ في التقبيحِ والتحسين |
| أقِم العقوبة َ والمثوبة َ جانباً | وتخيَّر الحسناءَ في التدوين |
| لايَسبقن إليَّ يا من لا يرى | شأوا له في المجد غير بطين |
| ومتى غدوتَ لديكَ شَرُّ صنيعة ٍ | فاعلم بأن الطَّول خير خَدين |
| بوّأْتني من حوت يونَس منزلاً | فمتى أنوءُ بمنْبت اليقطين |
| دنيايَ ضيقٌ مذ سَخِطْتَ وَظُلْمَة ٌ | والموتُ يتبَعُ ذاك أو تُحبيني |
| ولديك للمكروب أوسعُ همّة ٍ | عَطْفاً وأنورُ غُرَّة ٍ وجبين |
| فأفِىء ْ عليَّ ظلالَ عطفِكَ | إنني في مظلم الأرجاء غير كنين |
| لا تَغْلُظَنَّ على امرىء ٍ لم يَجْتَرمْ | جُرماً وأنت أرقُّ مِن تشرين |
| لا يُفْسدَنّ ثناكَ زورُ مُزَوِّرٍ | وثناكَ نَشْرُ الوردِ والنَّسرين |
| لا تجعلنَّك عصبة ٌ عن ظِنَّة ٍ | حُزْني وأنت سرُورُ كل حزين |
| خذل الإلهُ لديك خاذل حجّتي | وأعان كلَّ معاضدٍ ومُعين |
| يا ليتَ شعْري كيف يصْنعُ كائدي | غَلِّي عليْهِ يَدَيْهِ بالتَّوهينِ |
| أيثيرُ من شعري دفين عيوبه | ولكل شعر مستثار دفين |
| أم يرتجي ألا يثيب خسيستي | عند النشيد بضعف ما يغنيني |
| فذرِ المُقَدَّر أن يخونك نظرة ٌ | فترى رصين القول غير رصين |
| أوَ ما درَى أن السماحة في الفتى | إغلاؤه ثمناً لغيرِ ثمين |
| خاب المؤمِّل فيك ظلمَ مؤملٍ | وإن استماح بهَيِّنٍ ومُهينِ |
| أغْنته ترجية ُ المُحال ولم يكن | بمسيِّر في البرِّ ركْبَ سفين |
| من رام سَكْر البحرِ عن طُرقاتِهِ | أرهنته بالعجز ألفَ رهين |
| ما لِلَّذِي قطعَ الشهادة َ كاذبا | مُنعَ الشهادة َ ساعة َ التلقين |
| ولكَ التفَطّن قبلَ كُل مُفَطَّنِ | ولك التبَيّن دونَ ذي التبيين |
| لا تزبرنَّ على الضعيفِ فربما | ظلم الزَّبيرُ فعاد رَجْعَ أنين |
| ولقد ترى الشعراء في عثراتهم | فتليهُمُ بإقالة ٍ تُرْضيني |
| وترى أُجاجَتَهُمْ مَعيناً سائغاً | لِطباع صِدْقٍ ساخَ فيه معيني |
| حُورُ المكارِم يَتَّمتْك وعِينُها | لا الشعرُ محفوفاً بحورٍ عين |
| لو كنتُ من مُتَحَنِّنيكَ وددتني | وقرنْتَ ذكر مَعاهدي بحنيني |
| لكن أَراني إذ حفتْك مسائلي | خشَّنْتَ صدركَ أيَّما تخشين |
| وكأنني بك شاكرٌ لك قائلٌ | إنَّ الكريمَ يلين للتليين |
| لاقيتُ إبراهيمَ يرجحُ في الندى | والحلم والتقوى بكل وَزين |
| خفَّت مَناهضهُ فخفَّ إلى العلا | ورسا بحلم كالجبالِ رزين |
| أعفى بحاجاتي وقد حمَّلْتُهُ | ما لا تُحمَّلُ خِلْقَة ٌ من طين |
