يا تناهٍ والتَّناهي انقطاعُ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| يا تناهٍ والتَّناهي انقطاعُ | كن كما سمَّاك مولى ً لَكاعُ |
| كنْ لدنياهُ انقطاعاً وشيكاً | وانقلاعاً ليس فيه انخداعُ |
| وانصداعاً ليس فيه التئامٌ | وافتراقاً ليس فيه اجتماعُ |
| خُنه ما أعطاكَ معطِي العطايا | مثلما خان السحابَ انقشاع |
| فهْو للسلطان عُرٌّ وعارٌ | واتِّضاع ليس فيه ارتفاع |
| رقعة ٌ في الملك ليست بزينٍ | أيُّ ثوبٍ زَينتْه الرِّقاع |
| طَلُقتْ نُعْمى ابن مَعدانَ منه | بثلاثٍ ليس فيها رِجاع |
| أو بقول الناس عَوْداً وبدْءاً | يا لقومٍ باخ ذاك الشُّعاع |
| فتَرتْ تلك الرياحُ الجوارِي | كلُّها وانحطَّ ذاك الشِّراع |
| وَحَمت آلَ الفرات الليالي | أن يروْا أسرابَ نُعمى تُراع |
| أيها المصروع في كل حالٍ | استمعْ مني ففيك استماع |
| قد عجبنا أنك المرءُ يشقى | عنده ناسٌ وتحظى سباع |
| بيتُك البيت القصيرُ السَّوارِي | ما بنى فيه ضيوفٌ جياع |
| واستك الاستُ التي منذ شُقَّتْ | أبداً فيها فهودٌ شباعُ |
| أَيها المصروعُ من كلِ وجهٍ | صَرَعاتٌ ما جناها صراع |
| بل بغاءٌ مستحِرٌّ وخَبْلٌ | مستمرٌّ مذ غَذاك الرِّضاعُ |
| صرعة ً بيدي لها فوك سلحا | من كلامٍ يجتويه السماعُ |
| بعد أخرى يلفظُ الثلطَ عنها | فقحة ٌ فيها هناك اتساع |
| قلت إذ قالوا جبانٌ كذبتم | وأثمْتُم بل شجاع رَوَاع |
| كلُّ صبرٍ كان في الناس طُراً | كُلفة ٌ والصبر فيه طِباع |
| أبداً عند ابن معدان فحلٌ | يُشْتَرى جهراً وأنثى تباع |
| همُّ أيرٍ ثَم نومٌ طويلٌ | وهمومٌ استٍ هناك القِراع |
| فإذا ليمت على ذاك قالت | ليس لي بالجاهلين ارتقاعُ |
| تعمر الحياتُ في كل يومٍ | منه حجراً ليس فيه امتناع |
| فقحة ٌ فيها اتساعٌ متى لم | يَحْشُه ضاقتْ عليه البقاعُ |
| هي في مقدار قُبلٍ ودُبرٍ | أفْضيا فالذَّرعُ ذرع مُشَاعُ |
| هل شجاعُ القوم إلا شجاعٌ | أبداً ينسابُ فيه شجاعُ |
| قيل إن العبد عبدٌ كفورٌ | ما لفحشاءٍ لديه قِناع |
| قلت لا بل ذاك عبد شكورٌ | يشكرُ المولى ومَفْساه باع |
| وترى البَلوى التي في حَشَاه | نعمة ً فيها لنفس متاعُ |
| ولدفعُ الفحلِ أشهى إليه | من دفاع اللَّه إذ لا دفاع |
| إن دنياً ملَّكتْهُ رغيفاً | لَمباحٌ ما لها بل مضاعُ |
| مُلحِدٌ لا يعبدُ اللَّه لكنْ | كلُّ غُرمولٍ قَفاه ذِراع |
| ومتى أنحى عليه جماعٌ | عدَّ أن قد كان منه الجماعُ |
| فله من ناكة ِ الرُّوم وُدٌّ | وله منهم أخوهُمْ سُواعُ |
| وله منهم أخوه يغوثٌ | وله منهُمْ يَعوقٌ مطاع |
| وله نسرٌ ولاتٌ وعُزَّى | ما له لا حُطَّ ذاك البَعاع |
