لك الطائر الميمونُ والطَّالع الَّسعدُ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| لك الطائر الميمونُ والطَّالع الَّسعدُ | وطولُ بقاء ليس من بعده بَعدُ |
| تأمَّلْ وأنتَ المرءُ ينظر نظرة | فلا غَورَ إلا وهو في عينه نجدُ |
| ذكاءً وإشرافاً على كل غامضٍ | يقصّرُ قِدماً دون عفوهما الجُهد |
| ألم تر أن الجدَّ مذ كان سيِّد | وأن الوَنَى في كل عارفة عبْدُ |
| وتكميلُ معروف الكريم بحشده | وأسديتَ معروفاً وقد بقي الحشْدُ |
| ولستُ براضٍ منك ما لستَ راضياً | ولستَ براضٍ غير ما يرتضي المجد |
| إذا ما قصدتَ الأمرَ أول قصْدِه | ولم تَتْلُها أخرى فما حَصْحَصَ القصد |
| ولا عمدَ لم يحفزهُ عمدٌ مؤكَّدٌ | من المرءِ إلا أشبهَ الخطأَ العمدُ |
| وعنديَ أمثالٌ لذاك كثيرة | سَيَحْدُو بها في البر والبحر من يحدُو |
| إذا ما عقدتَ العَقد ثم تركته | ولم يَثْنِهِ عِقْدٌ وهى ذلك العَقْد |
| وما النّهْلُ دون العَلِّ شافي غُلَّة ٍ | وإن ساعدَ الماءَ العُذُوبة ُ والبردُ |
| ولا البرقُ دون الرعدِ ضامن مَطْرة | ولكن إذا ما البرقُ عاضده الرعدُ |
| وما العينُ عيناً حين تفقد أختَها | ولا الأذنُ أذُناً ما طوى أختَها الفقْدُ |
| وما اليدُ لولا أختُها بقويَّة ٍ | ولا الرجل لولا الرجل تمشي ولا تعدو |
| ولا كلُّ محتاج إلى ما يشدُّه | يُسَفْسِفُ إلا والوهاءُ له وكدُ |
| فعزِّز كتاباً منك وتراً بَشْفعه | فما عزَّ إلا الله مُستنجَدٌ فردُ |
| ترفَّعْ عن التعذير غير مُذمّم | إلى شرف الإعذار يخلصُ لك الحمدُ |
| وزدنا من الفعل الجميل فلم تزلْ | تَكرَّمُ حتى يعشق الكَرمَ الوغدُ |
| وبعدُ فإني يا قَريعيْ زماننا | مُبِثُّكُما وجدي فما مثله وجدُ |
| ألا فاسمعا لي إن شكوتُ فطال ما | شدوتُ بمدحي فيكما فوق من يشدو |
| عَميدَيَّ ما بالي حُرمت جَداكما | ورأيُكما رأيٌ وعهدكما عهْدُ |
| أعندي مُنقضُّ الصواعق منكما | وعند ذوي الكفر الحيا والثرى الجعدُ |
| وتحتيَ نعلي تخبطُ الأرضَ جُهدَها | وتحت سِوايَ السَّرجُ والسابح النهدُ |
| ولا غَروَ أن تحظى عَليَّ عصابة | لوت حمدها والحمدُ عندي والحقد |
| كذا والوهد تحظى بالسُّيول على الرُّبا | ويُعشبن بَدءاً قبل أن يُعشِبَ الوهدُ |
| متى أنصرفْ بالوجه والقلبِ عنكما | وأغدُ على حرٍ فحُقَّ ليَ الحردُ |
| شهدتُ لقد أشقيتماني وإنما | تقدم لي بالحظِّ لا الشّقوة ِ الوعدُ |
| أُرجِّي فما أرجو ضمانٌ لديكما | وأخشى فما أخشاه عندكما نقدُ |
| وماهو إلا واقع العتبِ منكما | وهل مثلهُ حبسٌ وهل مثلهُ جلدُ |
| وما لي من ذنب وإن براءتي | وعذريَ مما لا يغيبهُ الجَحدُ |
| أتنُبو بي الدنيا على حين لينها | وقد سكن الزلزال وامتهدَ المهدُ |
| وقد ضم عَنَزَ الأهل والذئبَ مرتعٌ | وأصبح ظبيالرَّملِ صالحهُ الفهدُ |
| أمالي إلى أن تجمعا لي رضاكما | سبيلٌ ولا يجري بذلك لي سعدُ |
| أمالي إلى أن تغدوا صدرَ مجلس | مساغٌ فلا يغدوا ابن حظ كما أغدوُ |
| هنالكَ تجري لي سعوديَ كلها | فيحيا الشباب اللدنُ والزمن الرغدُ |
| تعاديتما والحسنُ والطيب فيكما | كما يتعادى النرجس الغضُّ والوردُ |
| وما الحسنُ والطيب الذي قد حويتما | سوى فضل أخلاق محامدها سردُ |
| وعلمٍ وحلم لا يوازن بعضهُ | شَرَورى ولا رضْوَى وعروى ولا رقدُ |
| عذلتكما عذلي وليس بجارح | فإن كان عذلاً جارحاً فهو القصدُ |
| له النخسة ُ الأولى وينفع غبُّهُ | وما زالَ مني نحو نفعكما صمدُ |
| بذوركما فاستصلحاها لتجنيا | صلاحًا إذا ما الرَّيعُ حصَّلهُ الحصدُ |
| وإياكما والبغيَ خدناً فإنهُ | ذميم دميم في أحاديث من يندو |
| وعلمكُما بالرشدِ ما قد علمتما | ونحوكما نصُّ المشاورِ والوخدُ |
| وبالله ما مقدار دنيا تُنُوفستْ | بمثلٍ ولا عدلٍ لبعض الذي يبدو |
| وما أنا إلا ناصح متحرِّقٌ | بحبكما حتى يشقَّ له اللحدُ |
| وما زُلتُ عن رأيٍ ولا حُلتُ عن هوى | ولا قلتُ حتى قيل لي حجر صلدُ |
| وفدتُ وآمالي ومدحي عليكما | ولا عذرَ مالم يغش وفدكما وفدُ |
