سلوت عن الدهر الذي كان معجبا
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| سَلَوْتُ عَنِ الدّهرِ الذي كان مُعجِباً، | وَمثلُ الذي قد كان من دَهرِنا يُسْلي |
| وَأيْقَنْتُ أنّي لا مَحَالَةَ مَيّتٌ، | فَمُتّبِعٌ آثَارَ مَنْ قَدْ خَلا قَبْلي |
| وَإنّي الذِي لا بُدّ أنْ سَيُصِيبُهُ | حِمَامُ المَنايا مِنْ وَفَاةٍ وَمن قَتْلِ |
| فَما أنَا بالباقي، ولا الدّهرُ، فَاعلَمي | بِرَاضٍ بما قَدْ كانَ أذهبَ من عقلي |
| وَلا مُنصِفي يَوْماً، فأُدْرِكَ عِنْدَهُ | مَظالَمهُ عِندِي، وَلا تارِكاً أكْلي |
| وَأينَ أخِلاَئي الّذِينَ عَهدْتُهُمْ، | وَكُلُّهُمُ قَد كان في غِبطَةٍ مِثْلي |
| دَعَتهُمْ مَقادِيرٌ، فأصْبَحتُ بَعدهمْ | بَقِيّةَ دَهْرٍ لَيسَ يُسبَقُ بالذَّحلِ |
| بَلَوْتُ مِنَ الدّهرِ الذي فيهِ وَاعِظٌ، | وَجارَيتُ بالنُّعمَى وَطالَبتُ بالتَّبْلِ |
| وَجُرّبْتُ عِندَ المُضْلِعاتِ، فلمْ أكنْ | ضَرِيعَ زَمَانٍ، لا أُمِرُّ وَلا أُحْلي |
| وَبَيْدَاءَ تَغْتَالُ المَطيَّ قَطَعْتُها | برَكّابِ هَوْلٍ لَيسَ بالعاجزِ الوَغلِ |
| إذا الأرْضُ سَدّتها الهَواجرُ وارْتدَتْ | مُلاءَ سَمُومٍ لمْ يُسَدَّينَ بالغَزْلِ |
| وَكانَ الّذي يَبْدُو لَنا مِنْ سَرَابِها | فُضُولُ سُيولِ البحرِ من مائه الضَّحلِ |
| وَيَدْعُو القَطا فيها القَطا، فيُجيبُهُ | تَوَائِمُ أطْفَالٍ منَ السّبسبِ المَحل |
| دَوَارِجُ أخْلَفْنَ الشّكِيرَ، كأنّما | جَرَى في مآقيها مَرَاوِدُ منْ كُحْلِ |
| يُسَقِّينَ بِالمَوْماةِ زُغْباً نَوَاهِضاً، | بَقَايَا نِطافٍ في حَوَاصِلِهَا تَغْلي |
| تَمُجّ أداوَي في أداوَى بها استَقَتْ، | كما استفرَغَ الساقي من السَّجلِ بالسجلِ |
| وَقَد أقطَعُ الخَرْقَ البَعيدَ نِياطُهُ، | بمائرَةِ الضَّبْعَينِ وَجناءَ كالهِقْلِ |
| تَزَيّدُ في فَضْلِ الزِّمَامِ، كَأنّهَا | تُحاذِرُ وَقْعاً مِنْ زَنابيرَ أوْ نَحْلِ |
| كَأنّ يَدَيْها في مَرَاتِبِ سُلّمٍ، | إذا غاوَلتْ أوْبَ الذّرَاعينِ بالرِّجْلِ |
| تأوّهُ مِنْ طُولِ الكَلالِ وَتَشتَكي، | تأوُّهَ مَفْجُوعٍ بثُكلٍ على ثُكْلِ |
| إلَيْكَ أمِيرَ المُؤمِنينَ أنَخْتُهَا، | إلى خَيرِ مَنْ حُلّتْ لهُ عُقَدُ الرّحلِ |
| إلى خَيرِهمْ فيهمْ قَديماً وَحَادِثاً، | مَعَ الحِلمِ والإيمانِ وَالنّائلِ الجَزْلِ |
| وَرِثتَ أباكَ المُلكَ تَجرِي بسَمتِهِ، | كذلك خُوطُ النّبعِ يَنبُتُ في الأصْلِ |
| كَداوُدَ إذْ ولَّى سُلَيْمَانَ بَعْدَهُ | خِلافَتَهُ نِحْلاً من الله ذي الفَضْلِ |
| يَسُوسُ من الحِلمِ الذي كانَ رَاجِحاً | بأجْبالِ سَلمَى من وَفاءٍ وَمن عَدلِ |
| هُوَ القَمَرُ البَدْرُ الذي يُهتَدَى بِهِ | إذا ما ذُوُو الأضْغانِ جارُوا عن السُّبلِ |
| أغَرَّ تعرَى نُوراً لبَهْجَةِ مُلْكِهِ، | عَفُوّاً طَلُوباً، في أنَاةٍ وَفي رِسْلِ |
| يَفِيضُ السِّجالَ النّاقِعاتِ من النّدَى، | كما فاضَ ذو مَوْجٍ يقمِّصُ بالجَفلِ |
| وكمْ مِنْ أُناسٍ قَدْ أصَبْتَ بنِعمةٍ، | وَمنْ مُثقَلٍ خَفّفتَ عنه منَ الثِّقْلِ |
| وَمِنْ أمْرِ حَزْمٍ قَدْ وَليتَ نَجِيَّهُ | برَأيٍ جَميعٍ مُستَمِرٍ قُوَى الحَبْلِ |
| قَضَيْتَ قَضَاءً في الخِلافَةِ ثَابِتاً | مُبِيناً، فقد أسمَعتَ مَن كان ذا عَقلِ |
| فمَنْ ذا الذي يَرْجو الخِلافةَ منهُمُ، | وَقَدْ قُمتَ فيهمْ بالبَيانِ وَبالفَصْلِ |
| وَبَيّنْتَ أنْ لا حَقّ فِيها لخاذِلٍ، | تَرَبّصَ في شَكٍّ، وَأشفَقَ من مَثلِ |
| وَلا لامرِىءٍ آتَى المُضِلّينَ بَيْعَةً، | رَأى الحرْبَ أبدتْ عن نوَاجذها العُصْلِ |
| وَمَدّ يَداً مِنْهُ لِبَيْعَةِ خَاسِرٍ، | وَمال المُكْسِدُ المَغبونُ كالرّابحِ المغلي |
| وَعانَدَ لمّا أنْ رَأى الحَرْبَ شَمّرَتْ، | عِنادَ الخَصيّ الجَوْنِ صَدّ عن الفحلِ |
| فَما بالُ أقوَامٍ بَدا الغِشُّ منِهُمُ، | وَهُمْ كُشُفٌ عندَ الشّدائدِ وَالأزْل |
| يُداوُونَ مِنْ قَرْحٍ أدانِيهِ قَد عَتَا | على الدّاءِ لمْ تُدْركْ أقاصِيهِ بالفُتلِ |
| وَقد كانَ فِيما قَد تَلَوْا من حديِثهمْ | شِفاءٌ، وكانَ الحِلمُ يَشفي من الجَهلِ |
| وَإلاّ، فَإنّ المَشْرَفِيّةَ حَدُّهَا | دَوَاءٌ لهُمْ غَيرَ الدّبيبِ وَلا الخَتْلِ |
| أوِ النّفيُ حتى عَرْضُ أرْضٍ وَطولُها | عَلَيهمْ كَبَيتِ القَينِ أُغلِقَ بالقَفلِ |
| وَقد خَذَلوا مَرْوَانَ في الحَرْبِ وَابنَه | أبَاكَ وَأدْلَوْا فيهما معَ مَنْ يُدْلي |
| وَكانَا إذا مَا كان يَوْمُ عَظِيمَةٍ، | حَمولَينِ للأثقالِ في الأمرِ ذي البَزْلِ |
| فَصَلّى على قَبْرَيْهِمَا الله، إنّمَا | خَلائِقُهُ مِنْهَا على سُنّةِ الرّسْلِ |
| فَفُزْتَ بما فَازَا بِهِ مِنْ خِلافَةٍ، | وَزِدتَ على مَن كانَ قَبلَك بالحَصْلِ |
| بعافِيَةٍ كَانَتْ مِنَ الله جَلّلَتْ | مَشارِقَها أمْناً إلى مَغْرِبِ الأُمْلِ |
| وَكُنتَ المُصَفّى من قرَيشٍ وَلمْ يكُنْ | لوَطْئِكَ فيهمْ زَيْغُ كَعْبٍ وَلا نَعلِ |
| أشارُوا بهَا في الأمْرِ غَيرَكَ مِنْهُمُ، | وَوَلاّكها ذو العرْشِ نَحلاً من النُّحلِ |
| حَبَاكَ بهَا الله الّذِي هُوَ سَاقَهَا | إلَيكَ فقَدْ أبْلاكَ أفْضَلَ ما يُبْلي |
| وَسِيقتْ إلى مَن كانَ في الحرْبِ أهلَها | إلى وَاضِحٍ بادٍ مَعالمُهُ، سَهْلِ |
| وَمَا أصْلَتُوا فهيها بسَيْفٍ عَلمْتُهُ، | وَلا بِسِلاحٍ مِنْ رِمَاحٍ وَلا نَبْلِ |
| فَنُصْحي لكُمْ قادَ الهَوَى من بلادِهِ | إلى مَنبِتِ الزّيتونِ من مَنبِتِ النّخْلِ |
