باللهِ يا أيامَ يثربَ عودي
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| باللهِ يا أيامَ يثربَ عودي | عُودي لبلِّ حُشاشة ِ المعمودِ |
| ما كان أنضرَ بينهنّ محاسني | في أَعينٍ رُمُقٍ وأخضرَ عودي! |
| أيّامَ لم يحنِ النَّوائبُ صَعْدَتي | بمرورهنّ ولا لوين عمودي |
| كلاّ ولا عبثتْ بيضاتُ الردى | في مفرَقي أو عارِضيَّ بسودِ |
| يا بعدَ ما بيني وبين حبائبي | و الشيبُ في فوديَّ غيرُ بعيدِ |
| ولقد علمتُ وقد نُزِعْتُ شبيبتي | أنْ لا نصيبٌ في الظباءِ الغيدِ |
| قد كانَ لي سَهمٌ سديدٌ في الدُّمَى | لكنه بالششيب غيرُ سديدِ |
| قُل للّتي ضنَّتْ عليَّ بنظرة ٍ | ذاتِ اللَّمى واللّؤلؤِ المنضودِ: |
| لِمْ تأسفينَ على المحبِّ بقُبلَة ٍ؟ | فكأنَّ ثغراً منك غيرُ بَرودِ! |
| خلي القطوبَ من الأسرة ِ " واكتفي " | عن عقدهنّ بفرعك المعقودِ |
| أنتِ الطليقة ُ في هواهُ فاعلمي | وتحكَّمي في الموثَقِ المَصْفودِ |
| قد كنتُ جلداً في الهوى لكنني | يوم الفراقِ عليهِ غيرُ جليدِ |
| كم في الهوادج من قضيبٍ مائسٍ | أو مُرتوٍ ماءَ الصِّبا أُمْلودِ |
| ما إنْ درى ماذا إليه يقودني | من حُبِّهِ ويَعُودني من عيدي |
| ما لي وقد لفَّ الصباحُ خيامهمْ | غيرُ الزفير وأنة ِ المورودِ |
| و مماطلٍ إنْ جاء يوماً وعده | غلطاً ومكراً ضنّ بالموعودِ |
| في جيدهِ من حسنِه حَلْيٌ له | والحَلْيُ خيرٌ منه حسنُ الجِيدِ |
| لي فرقتان ففرقة ٌ بيد النوى | أو فرقة ٌ لتجنبٍ وصدودِ |
| قُلْ للذي ساقَ الظّعائنَ: ربَّما | سوقتَ قلبي بين تلك البيدِ |
| و رميتَ في قلبي وفي عيني معاً | بالنارِ ذاك وتلك بالتسهيدِ |
| وإذا دموعي يومَ سِلنَ شَهِدن بال | ـوجدِ المبرح لم يفدكَ جحودي |
| ما ضرَّ مَن يَسْري سُراهُ ووجههُ | خلفَ البدور على ليالٍ سُودِ |
| في ليلة ٍ بُرْدُ السَّماءِ موشَّحٌ | بنجومها والنجمُ كالعنقودِ |
| في كلّ يومٍ تستجدّ قطيعة ً | وجديدُ لؤمِ المرءِ غيرُ جديدِ |
| يا صاحبي فزْ بالرشاد وخلني | قد كنتَ جاري في شبية ِ أَعصُري |
| هبْ لي الملامَ على الغرام فإنَّني | ملآنُ من عذلٍ ومن تَفْنيدِ |
| قمْ سلَّ قلبي كيف شئتَ ولا ترمْ | منه السلوَّ عن النساءِ الرودِ |
| لا تسألني أن أعيشَ بلا هوى ً | فيهنّ واسألْ طارفي وتليدي |
| قد كنتَ جاري في شبيبة أعصري | فكن المجاور في الزمان المودي |
| وامزجْ صفاءً قد عداكَ برَمْقِه | و اخلطْ زماناً ناعماً بديدِ |
| ما إنْ رأيتُ ولم أكن مستثنياً | في هذه الأيامِ من محمودِ |
| و إذا التفتّ إلى الذين ذخرتهمْ | لشديدتي لم ألفِ غيرَ حسودِ |
| أنا بينَ خالٍ من جميلٍ قلبُه | و من القبيح وبين كلّ حقودِ |
| وإذا صُددتُ عن المواردِ جمَّة ً | فمتى يكونُ وقد ظمئتُ ورودي؟ |
| لا بُلِّغتْ عِيسي مَداها إنْ نحَتْ | غيرَ الكرامِ وقيدت بقيودِ |
| إنْ لم أثِرْها كالقَطا نحوَ العُلا | يطوين بالإرفادِ كلَّ صعيدِ |
| وتلفُّ أيديها على طولِ الوَجا | لفّ الإزارِ تهائماً بنجودِ |
| لا تستفيقُ منَ الدُّؤوبِ وإنَّما | يضربْنَ بيداً في الفَلاة ِ ببيدِ |
| فعرِيتُ في يومِ الفَخارِ على الوَرى | من فخر آبائي وفخر جدودي |
| قوم إذا سمعوا بداعية ِ الوغى | طَلعوا النِّجادَ على الجيادِ القُودِ |
| لا يعبؤون إذا الرّماحُ تشاجَرَتْ | يوماً بما نسجتْ يدا داودِ |
| و دفاعهمْ وقراعهمْ أدراعهمْ | يومَ الوغَى من طعنِ كلِّ وريدِ |
| سادوا أكابرَ قومِ كلِّ عشيرة ٍ | من قبلِ قطعِ تمائمِ المولود |
| فإذا سرحْتَ الطَّرفَ بينَ بيوتِهم | لم تلقَ غيرَ مُغَبَّطٍ محسودِ |
| و أنا الذي أطلقتُ أسرَ سماحة ٍ | في النّاسِ أو أنشرتُ مَيْتَ الجودِ |
| ما الفرقُ إنْ لم أعطِ ماليّ مُعْدماً | ما بين إعدامي وبين وجودي ؟ |
| فلو أنّ حاتمَ طيءٍ وقبيله | وَفدوا عليَّ تعلَّموا من جُودي |
| ما للرجال إذا همُ حذروا سوى | حرمي الأمينِ وظليَ الممدودِ |
| لم أتلُ قطُّ مسرَّة ً بمضرَّة ٍ | فيهمْ ولا وعْداً لهمْ بوعيدِ |
| نقضُ الجبال الشُمِّ لا يُعْيي وقد | أعيا على الأيام نقضُ عهودي |
| و إذا عقدتُ فليس يطمع طامعٌ | في أن يحلَّ براحتيهِ عقودي |
| و الحادثاتُ إذا طرقن فلم أكن | عنهنّ نَوّاماً ولا بهجودِ |
| إنْ أُضْحِ عَضْباً فالقاً قِممَ العِدَى | فلربَّ عضبٍ عِيقَ عن تجريدِ |
| ليس الأسودُ - وإن منعنَ فرائساً | و ربضن في الغاباتِ - غيرَ أسودِ |
| و إذا قعدتُ فسوف تبصرُ أعينٌ | مني قيامي في خلال قعودي |
| أنا مُلجَمٌ بالحزمِ عن قَولي الّذي | لو قلته لأشبتُ كلَّ وليدِ |
| حتى متى أنا في ثيابِ " إضامة ٍ " | أقرى المناجي زفرة َ المجهودِ |
| أُلوى عنِ الأوطانِ لا تَدْنو لها | كفايَ ليَّ الأرقم المطرود |
| و اذادُ عن وردي وبي صدأٌ وكمْ | ظمآنِ قومٍ كان غيرَ مَذودِ |
| أَبغي الرَّذاذَ منَ الجَهام وتارة ً | أرجو وأمري درَّ كلَّ جدودِ |
| والخيلُ تعثرُ بالجماجم والطُّلَى | مخضلة ً عن يابس الجلمودِ |
| للهِ دركمُ بني موسى وقد | صُدِمَ الحديدُ لدى وغًى بحديدِ! |
| ما إن ترى إلاّ صريعاً هافياً | كرع الحمامَ وليس بالملحودِ |
| ومُجدَّلاً بالقاعِ طارَ بصفوهِ | نَسْرٌ وبقَّى شِلْوَه للسِّيدِ |
| هذا وكم جيشٍ أتاهُمْ ساحِباً | فوق الإكامِ ذيولَ كلَّ برودِ |
| غصانَ من خيلٍ به فوارسٍ | ملآنَ من عُدَدٍ لهُ وعديدِ |
| ردوا رؤساً كنَّ فيه منيعة ً | بالضَّرب بينَ مُشجَّجٍ وحَصيدِ |
| ومتَى استَرَبْتَ بنَجْدتي في خُطَّة ٍ | فمِنَ الطَّعانِ أوِ الضِّرابِ شهودِ |
| خُذها فما تسطيعُ تَدفعُ إنَّها | في الغاية ِ القُصوى منَ التَّجويدِ |
| مالاكها من شاعرٍ حنكٌ ولا | أفضَى إليها ذهنُ كلِّ مُجيدِ |
| غرّاءَ لو تُليتْ على ظُلَمِ الدُّجَى | شابتْ لها لممُ الرجالِ السودِ |
| ينسيك نظمٌ حيك بين كلامها | نَظْمَ الثُّغورِ ونَظْمَ كلِّ فريدِ |
| ليسَ الّذي اعتسفَ القريضَ بشاعرٍ | و إذا أصابَ فليس بالمحمود |
| و إذا التوى الكلمُ الفصيحُ على امرئٍ | يوماً فأحرارُ الكلامِ عبيدي |
| و إذا أردتَ تعافُ ما سطر الورى | فاسمعْ قصيدي تارة ً ونشيدي |
