نحن الفداء فمأخوذ ومرتقب
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| نحنُ الفِداءُ، فمَأخُوذٌ وَمُرْتَقَبُ، | يَنُوبُ عَنكَ إذا هَمّتْ بك النُّوَبُ |
| قد قابَلَتْكَ سُعودُ العَيشِ ضَاحِكَةً، | وَأوْصَلَتكَ، وَكانَتْ أمسِ تجتِنبُ |
| وَنِعْمَةٌ مِنْ أمِينِ الله ضَافيَةٌ | عَلَيْكَ، في رُتْبَةٍ مِنْ دونِهَا الرُّتَبُ |
| تَمَلَّهَا، يا أبَا أيّوبَ، إنّ لَهَا | عِزّ الحَياةِ، وفيها الرَّعْبُ والرَّهَبُ |
| كَمْ من رَجاءٍ غَداةَ اقتَدتَ جِرْيتَها | قد شُدّ فيها إلَيكَ الدّلُو والكَرَبُ |
| مَا للّيَالي أرَاهَا لَيْسَ يَجْمَعُهَا | حَالٌ، وَيَجمَعُها من جِذمِها نسَبُ |
| ها إنّهَا عُصْبَةٌ جَاءَتْ مُخالِفَةً | بَعضٌ لبَعضٍ، فخِلنا أنّها عُصَبُ |
| وَنَعذُلُ الدّهرَ، إنْ وَافَى بنائِبَةٍ، | وَلَيسَ للدّهرِ فيمَا نَابَنَا أرَبُ |
| الحَمدُ لله حَمداً تَمّ وَاجِبُهُ، | وَنشّكْرُ الله شُكْراً مثلَ ما يجِبُ |
| أرْضَى الزّمانُ نُفوساً طال ما سخِطتْ، | وَأعتَبَ الدّهرُ قَوْماً طالَ ما عَتِبُوا |
| وَأكْسَفَ الله بالَ الكاشحينَ على | وَعْدٍ، وأبطَلَ ما قالوا، وَما كذَبُوا |
| لتَهْنِكَ النّعْمَةُ المُخْضَرُّ جانِبُهَا | مِنْ بَعدما اصفر في أرْجائِها العُشُبُ |
| و كانَ أُعطيَ منها حاسِدٌ حَنِقٌ | سُؤلاً، وَنُيّبَ فيها كاشحٌ كَلِبُ |
| فمِنْ دُموعِ عُيونٍ قلما ما دَمَعتْ، | وَمن وَجيبِ قُلُوبٍ قلما ما تَجِبُ |
| عافُوكَ، خَصّكَ مكْرُوهٌ فعَمَّهُمُ، | ثمّ انْجَلَى فتَجَلّتْ أوّجُهٌ شُحُبُ |
| بحُسْنِ رَأيِ أميرِ المُؤمِنِينَ، وَما | لصَاعِدٍ، وَهْوَ مَوْصُولٌ بهِ، نسَبُ |
| ما كانَ، إلاّ مُكافاةً وَتَكْرِمَةً، | هذا الرّضَا، وَامتحاناً ذلكَ الغَضَبُ |
| وَرُبّمَا كان مَكْرُوهُ الأمُورِ إلى | مَحْبُوبِهَا سَبَبَاً، ما مِثَلهُ سَبَبُ |
| هَذي مَخايِلُ بَرْقٍ خَلْفَهُ مَطَرٌ | جَوْدٌ، وَوَرْيُ زِنَادٍ خَلفَهُ لَهَبُ |
| وأزْرَقُ الفَجْرِ يَأتي قَبلَ أبيَضِهِ، | وَأوّلُ الغَيثِ مطرٌّ، ثمّ يَنسَكِبُ |
| إنّ الخَليفَةَ قَدْ جَدّتْ عَزِيمَتُهُ، | فيما يُرِيدُ، وَما في جِدّهِ لَعِبُ |
| رآك، إنْ وَقَفوا في الأمرِ، تَسبُقُهمْ | هَدْياً، وَإنْ خَمَدوا في الرّأي تَلتَهبُ |
| كأنّني بكَ قَدْ قُلّدْتَ أعْظَمَها | أمْراً، فَلا مُنكَرٌ بِدْعٌ، وَلا عَجبُ |
| فَلا تَهُمَّ بتَقْصِيرٍ، وَلا طبَعٍ، | وَلوْ همَمتَ نَهاكَ الدّينُ وَالحَسَبُ |
| قَلْبٌ، يُطِلُّ على أفكارِهِ، وَيَدٌ | تُمضِي الأمورَ، وَنَفسٌ لهوُها التّعبُ |
| وَقاطعٌ للخُصُومِ اللُّدِّ، إنْ نَخِبَتْ | قُلُوبُهُمْ، فَسَرَايا عَزْمِهِ نُخَبُ |
| لا يتحظى كما احتج البخيل، ولا | يحب من ماله إلا الذي يهب |
| حُلْوُ الحديثِ إذا أعطَى مُسايِرَهُ | تلك الأعاجيب أصْغى المَوْكبُ اللَّجبُ |
| لَوْلا مَوَاهبُ يُخْفيهَا وَيُعْلِنُهَا، | لَقُلْتُ ما حدثوا عن حاتِمٍ كَذِبُ |
| يا طالبَ المَجدِ، لا يَلْوِي على أحَدٍ، | بالجِدّ مِنْ طَلَبٍ، كأنّهُ هَرَبُ |
| إسْلَمْ سَلِمْتَ على الأيّامِ ما بَقيَتْ | قَرَائنُ الدّهرِ، وَالأيّامُ، وَالحِقَبُ |
| وَلا أمُنُّ عَلَيْكَ الشّكْرَ مُتّصِلاً، | إذا بَعُدْتُ، وُمني حينَ أقترِبُ |
| وَ ما صَحِبتُكَ من خوْفٍ ولا طَمَعٍ، | بلِ الشّمائلُ، والأخلاقُ تُصْطَحَبُ |
