يا برقُ طالعْ منزلاً بالأبرقِ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| يا برقُ طالعْ منزلاً بالأبرقِ | واحدُ السحابَ لهُ حداءَ الأينقِ |
| دمنٌ لَوَتْ عَزْمَ الفُؤادِ ومَزَّقَتْ | فيها دُموعَ العَيْنِ كلَّ مُمَزَّقِ |
| لا شَوْقَ ما لَمْ تَصْلَ وَجْداً بالتي | تأبى وصالكَ كالآباءِ المحرقِ |
| يغلي إذا لم يضطرمْ ويرى إذا | لم يَحْتَدِمْ، ويُغِصُّ إنْ لمْ يُشْرِقِ |
| تأبى معَ التصريدِ إلا نائلاً | إلاَّ يكنْ ماءً قراحاً يمذقُ |
| نَزْراً كما استَكْرَهْتَ عائِرَ نَفْحَة ٍ | منْ فارة ِ المسكِ التي لم تفتقِ |
| ما مقربٌ يختالُ في أشطانهِ | مَلآنُ مِنْ صَلَفٍ بهِ وتَلَهْوقِ |
| بحَوَافِرٍ حُفْرٍ وصُلْبٍ صُلَّبٍ | وأشاعرٍ شعرٍ وخلقٍ أخلقِ |
| وبشعلة ٍ نبذٍ كأنَّ قليلها | في صَهْوَتَيْهِ بَدْءُ شَيْبِ المَفْرِقِ |
| ذو أولقٍ تحتَ العجاجِ وإنما | منْ صحة ٍ إفراطُ ذاكَ الأولق |
| تُغرَى العُيونَ بهِ ويُفْلِقُ شَاعرٌ | في نعتهِ عفواً وليس بمفلقِ |
| بمصعدٍ منْ حسنهِ ومصوبٍ | ومُجمَّع في خَلْقِهِ ومُفَرَّقِ |
| صلتانُ يبسطُ إن ردى أو إن عدا | في الأرضِ باعاً مِنْه ليسَ بضَيقِ |
| وتطرقُ الغلواءُ منه إذا عدا | والكِبْريَاءُ له بغيرِ مُطَرقِ |
| أَهدَى كُنازٌ جَدَّه فيما مَضَى | للمثل واستصفى أباهُ ليلبقِ |
| مُسْوَدُّ شَطْرٍ مثلَ ما اسوَدَّ الدُّجَى | مُبْيَضُّ شَطْرٍ كابيضَاضِ المُهْرَقِ |
| قد سَالَت الأَوضَاحُ سَيْلَ قَرَارة ٍ | فيهِ فمُفْترِقٌ عليهِ ومُلْتَقي |
| وكأنَّ فارِسُهُ يُصرفُ إذْ بَدا | في منته إبنَ الصباحِ الأبلقِ |
| صَافِي الأَديمِ كأنَّما أَلبَسْتَهُ | مِنْ سُنْدُسٍ بُرْداً ومِنْ إستبرَقِ |
| إمليسهُ إمليدهُ لوْ علقتْ | في صَهْوَتَيْهِ العَيْنُ لم تَتَعلٌّقِ |
| يُرْقَى وما هو بالسَّليمِ ويَغْتَدِي | دونَ السلاحِ سلاحَ أروعَ مملقِ |
| في مطلبٍ أو مهربٍ أو رغبة ٍ | أو رَهْبَة ٍ أَو مَوْكِبٍ أَو فَيْلَقِ |
| أمطاكهُ الحسنُ بنُ وهبٍ إنهُ | داني ثرى اليدِ منْ رجاءِ المملقِ |
| يحصى معَ الأنواءِ فيضُ يمينهِ | ويعدُّ منْ حسناتِ أهلِ المشرقِ |
| يستنزل الأَمَلَ البَعِيدَ بِبشْرِهِ | بشرَ الخميلة ِ بالربيعِ المغذقِ |
| وكذا السحائبُ قلما تدعو إلى | معروفها الروادَ إنْ لمْ تبرقِ |
| مجلي قتامِ الوجه يذهلُ إنْ بدا | لكَ في النديِّ عنِ الشبابِ المونقِ |
| لوْ كانَ سيفاً ما استبتَ لنصلهِ | مَتْناً لِفَرْط فِرنْدِهِ والرُّوْنَقِ |
| ثبتَ البيان إذا تحيرَ قائلٌ | أضحى شكالاً للسان المطلق |
| لم يتبعْ شنعَ اللغاتِ ولا مشى | رَسْفَ المُقَّيدِ في حُدُودِ المَنْطِقِ |
| في هذه قسم الكلامِ وهذهِ | كالسورِ مضروباً لهُ والخندقِ |
| يَجْنِي جَناة َ النَّحلِ مَنْ أَعْلَى الرُّبَا | زَهَراً ويَشْرَعُ في الغَديرِ المُتْأَقِ |
| أُنُفُ البَلاغة ِ لا كَمَنْ هُوَ حَائرٌ | متلددٌ في الموتعِ المتعرقِ |
| عِيرٌ تَفرَّق إنْ حَدَاها غَيْرُه | ومتى يسقها وادعاً تستوسقُ |
| تَنْشَقُّ في ظُلَمِ المَعاني إِنْ دَجَتْ | منه تباشيرُ الكلامِ المشرقِ |
| ألبسْ سليمانَ الغنى وافتحْ لهُ | باباً إزاء الخفضِ ليسَ بمغلقِ |
| واقربْ إليهِ فإنَّ أحرى المزنِ أنْ | يروي الثرى ما كانَ غيرَ محلقِ |
| عَتُقَتْ وَسِيلتُه وأَيَّة ُ قِيمَة ٍ | للتبعيِّ العضبِ إنْ لمْ يعتقِ |
| وتخطَّ بزته فربتْ خلة ٍ | في دَرْجِ ثَوْبِ اللاَّبِسِ المُتَنَوقِ |
| شَنْعَاءُ بَيْنَ المَرْكَبِ الهمْلاَجِ قَدْ | كَمَنَتْ وبينَ الطَّيْلَسانِ المُطْبَقِ |
