قل للذي اعتبر الوجودَ مِثالاً
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| قل للذي اعتبر الوجودَ مِثالاً | هل نال منه العارفون مَنالا |
| لا والذي خضعَ الوجودُ لعزهِ | ما زادهم إلا عمى ً وضلالا |
| فإذا عجزتَ عن المنالِ علمتهَ | بالعجزِ ليسَ بما اعتبرتْ مثالا |
| قدْ حازَ منْ جعلَ المثالَ دليله | للعلمِ باللهِ العظيمِ خبالا |
| فيراه تاجاً في الرؤوس مكللاً | ويراهُ في رجلِ الرجالِ نعالا |
| ورأيته عند اللجينِ مخلصاً | للناظرين وفي النضار ذُبالا |
| لا تقطعنَّ بما ترى منْ صورة ٍ | فالشمسُ وقتاً قد تكون هلالا |
| ما سمى البدرُ المنير هلاله | إلا إذا كبرته إهلالا |
| حلاكَ تعظيمُ التشهدِ ذاتهُ | من خلقِه سبحانه وتعالى |
| وتحوزُ منهُ مكانة ً علوية ً | بعلومها ومراتباً وكمالا |
| دارتْ رحى الألبابِ في طلبِ الذي | ما زالَ في أرحى العقولِ ثفالا |
| فيرى مطيهمُ لذاك من الوجى | تشكو عياءً عنده وكلالا |
| في مهمه قطع السُّرى أنياطها | قطعاً وزادهم العِيان مضلالا |
| فإذا ظفرتَ بهِ فلستَ بظافرٍ | وتقولُ فيما تدعيهِ محالا |
| منْ يدعي علمَ الصفاتِ فإنهُ | لا يعرفُ الإدبار والإقبالا |
| من يدعي التصريفَ في أحكامِهِ | قدْ ظنَّ ظناً أنَّ فيهِ محالا |
| هيهاتَ كيفَ ومنْ يكيفُ ذاتهُ | فهوَ الذي يعتالُ أينَ اغتالا |
| لمَّا رأيتُ وجودهُ منْ خلقهِ | نوراً وأنصبه الكيانُ ظِلالا |
| أيقنتُ أنَّ الأمرَ فيهِ تحيرٌ | عند اللبيبِ يهيج البَلبَالا |
| ويقولُ أهلُ الكشفِ فيهِ بأنهُ | تفصيلهُ لا يقبلُ الإجمالا |
| ولذاكَ أنزلهم وهم في ملكهِ | دون الملوك أئمة أقيالا |
| يدعونَ في لحنِ الشريعة ِ والهدى | بالوراثينَ الكلَّ الأرسالا |
| فهمُ بأرجاءِ الوجودِ مذانب | وجعافرٌ قدْ أرسلوا إرسالا |
| ولوْ إنهمْ في كلِّ علمٍ جامعٍ | قد جرروا عجباً به أذيالا |
| اللهُ كرمهمْ بعلمِ وجودِهِ | وسقاهمُ كاسَ العلومِ زُلالا |
