العلمُ أشرفُ ما يقنى ويكتسبُ
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| العلمُ أشرفُ ما يقنى ويكتسبُ | بصالحِ العملِ المرضيّ في خلقِ |
| والوهبُ في العلمِ أمرٌ لا يصحُّ لما | عندي له من الاستعداد والطرق |
| فإنْ تردْ صفة ٌ عليا مقدسة ٌ | مثل التبشش للورّادِ والملَقِ |
| ولستُ أقصد للوارد ما زعموا | غيرَ الأسامي التي تأتي على نسق |
| كمثل أسمائه الحسنى التي علمت | تخلقاً طبقاً منها على طبق |
| أعوذُ منها بها بقولِ عالمها | كما تُعوَّذ في ناس وفي فلق |
| ومن جهالة من تردى جهالته | ومن دخيلٍ أتى يبغيك في الغسق |
| إذا رأيتَ ولياً يستريحُ إلى | ذي لوعة دائم الأشواقِ والحرقِ |
| بادرْ إليهِ عسى تحظى برؤيتهِ | فإنّ تحصيلها في النص والعنق |
| فإنه من شهود الذات في دعة | وإنه من حجابِ العين في قلق |
| تجري بخاطره في كل آونة | معَ الملائكة ِ العالينَ في طلقِ |
| جرتْ على السنة ِ البيضاءِ سيرتهُ | وليس يقطعه قواطع العلق |
| وكل ما جاء مما لا يسرُّ به | منَ الإلهِ فمحمولٌ على الحدقِ |
| ولوْ يكونُ لهُ الإنسانُ في كبدٍ | والنفسُ في تلفٍ والحلقُ في شرقِ |
| فحاصل القولِ في الألوان إنْ كثُرت | في أسود حالك وأبيض يققِ |
| ولا تخادعُ إلهَ الخلقِ في أحدٍ | فإنَّ تقليده المعلوم في العنق |
